о Боге

 
Слова – Господа Иисуса Христа – подразумевают как бы, что слово ГОСПОДЬ – это то же самое, что и БОГ. Это не совсем так. Не совсем верно использовать слова – ГОСПОДЬ, ГОСПОДИН применительно к Слову Живому Отца Небесного. Почему - не совсем? Потому, что что-то верно, что-то же – не верно. Но что же они означают – эти слова, каков их смысл? Для начала уточним смысл слова БОГ. БОГ – это - усилие (сила) во все стороны движущаяся. Словом БОГ называется явление реального мира, когда сила (энергия) движется (расходится) всесторонне, во все стороны. Усилием (Б) во все стороны (О) создаётся движение (Г). Современное знание позволяет утверждать, что Явление таковое (сила, во все стороны движущаяся, расходящаяся) - присутствует в осознаваемом нами реальном мире, в так называемом мироздании. И Явление сие – основополагающее, и оттого – наиболее важно для мироздания. Слово сие – БОГ – возможно употребить как для называния (обозначения сути) Творца Материального Бытия (Единого, Абсолюта), ибо суть Его более всего соответствует смыслу слова БОГ (сила, во все стороны движущаяся, расходящаяся), так и для называния Отца Небесного. От Отца Небесного также расходится всесторонне энергия (сила благодатная - Благодать). Не скажу чем именно Дух Жизни (идущий от Единого) отличается структурно от Духа Святого (идущего от Отца Небесного), но различия, несомненно, есть. Оба вида энергии очень утончены, тонки, но какая утончённее – могу только догадываться. Я склоняюсь к тому, что более тонкий вид энергии – Святой Дух. Что касается Духа Жизни, то структура этого вида энергии скорее всего уже несколько уплотнена.
Кроме того, словом БОГ называют себя многие достаточно крупные энергетические структуры разной величины, так называемые Иерархи. Это допустимо, если в сути Их присутствует вышеупомянутое явление – сила (энергия), во все стороны движущаяся, расходящаяся. Это то, что касается сути слова – БОГ.
Теперь о том, что означают слова – ГОСПОДЬ, ГОСПОДИН. ГОСПОДЬ – это производное от слова ГОСПОДИ. Слово ГОСПОДИ, (ГО-СПОДИ) - по сути выражает просьбу о снисхождении, схождении вниз (СПОДИ) всестороннего движения (ГО). Всестороннее движение (ГО) в своё время стало синонимом почти слова БОГ, ибо выражало следствие проявления Высших Сил. А Высшие Силы практически олицетворялись со Словом БОГ. Оттого, говоря ГО, человек также и этим обращался к Тому (Тем), кто это движение всестороннее проявляет. ГО-СПОДИ означало просьбу о снисхождении некой Высшей Силы ко твери земной. ГОСПОДЬ – здесь мягкий знак (Ь) придаёт Явлению некую отпочкованность, субъективность. Так возможно назвать БОГа, допустим Отца Небесного. Но назвать словом – ГОСПОДЬ – Иисуса Христа, Слово Живое Отца нашего Небесного – так будет неверно, неточно. Что есть - Слово Живое, какова суть Явления сего? Не в том суть его, чтобы сила некая (энергия) от него бесконечно исходила, питая нас. Нет в нём такой сути, а значит и словом – ГОСПОДЬ, в смысле – БОГ, его (Иисуса Христа, Слово Живое) – назвать будет неверно. Говоря, произнося слово – ГОСПОДИ – в молитве, в молитвенном обращении к Силе Высшей, мы просим о том, дабы сошла, снизошла, приспустилась к нам Сила сия. Мы просим о реальном явлении, действии наконец. Но со временем звукосочетание – ГОСПОДИ – превратилось в синоним слова БОГ, в одно из имён Высшей Силы сей. Что касается слова – ГОСПОДИН – то суть его проявляется в том, что указывается принадлежность кого-то ГОСПОДУ, уже как БОГУ, как Высшей Силе. Чей – ГОСПОДА, чей – ГОСПОДИН (с ударением на первое О). Назвать Иисуса Христа, Слово Живое Отца нашего Небесного – ГОСПОДИН – это будет правильно, ибо Явление сие (Слово Живое) - соответствует смыслу слова – ГОСПОДИН. ГОСПОДИН – пришедший от ГОСПОДА. ГОСПОДИН – чей – ГОСПОДА, БОГа нашего. Чей, кому принадлежит – ГОСПОДУ, ГОСПОДИН. Употребляемое в обществе слово ГОСПОДИН, и как производные от него – ГОСПОЖА, ГОСПОДА (множ) – означает указание на то, что человек сей - ГОСПОДУ, БОГу нашему принадлежит. От ГОСПОДА, БОГа пришедший – так тоже возможно понимать.
Есть ещё одно слово, которым мы называем наиболее близкую нам Высшую Силу, управляющую нами Высшую Силу – это слово ЛЮБОВЬ. БОГ – есть ЛЮБОВЬ – не раз наверное слышали многие из различных источников. Мягкий знак придаёт субъективности сему явлению мироздания. По сути слово – ЛЮБОВЬ – это этакий одуванчик из света, солнышко. Л – лить, разлив, излияние, Ю – из точки (исходящее), ЛЮ – некое свечение, из точки исходящее, льющееся, БО – сила (энергия), В – проникновение.   О тонкости, утонченности структур сего Явления  говорят буквы Ю и В. ЛЮБОВ – это Нечто – из точки (центра) исходящая энергия (все)проникающая. ЛЮБОВЬ – это уже Некто (мягкий знак придаёт субъективности) – сияющий и одуванчикоподобный .
ОЛАФ – название божества. Во все стороны(О)лить(Л)устремление(А)клубообразная проявленность(Ф) (словно пар изо рта зимой, в мороз) – это суть слова ОЛАФ. Некая Высшая сила, всесторонне разливающаяся,  проявляющаяся. По сути тот же БОГ.
О Славе Божией… Слёзы, льющиеся вдруг при раскрытии души, при прикосновении душою к чему-то. Или – прикосновении чего-то к душе. Будто нечто заледенелое, ледяное внутри – тает, плавится от прикосновений энергии тончайших. Это как проба, урок, тренировка и одновременно - очищение ото льда (хлада) душ наших. Хлад – это наслоение, накопление энергетических конструкций из энергий много более уплотнённых, нежели сие требуется душе. Со временем человек научиться должен – душу не захлопывать пред хладом и тьмою, и одновременно не лить так много и часто слёз своих. Когда душа человека раскрыта будет - пред миром, мирозданием - постоянно – то постоянно, бесконечно будет литься чрез душу сию благодатная сила от Отца нашего в мир плотных энергий. Это и есть Слава Божия (я так думаю). Сегодня возможно лишь некоторые способны проявлять Славу Отца, но будет время, когда каждый сие творить способен будет. Мало того, что единично каждый способен станет проявлять Славу Божию – множеством живущих на Земле-Матушке объединившись, человечество превратиться в таком мощный источник Славы Отца нашего, что представить такое ныне даже трудно.