Казак тiлi-елшiлер тiлi

 
Казак тілінін маселесі казактын оз колында. Онда екі сурак бар. Біріншісі -

урпактарымыз казакша сойлей ме? Екіншісі -Казакстандагы улттардын осы тілге коз

карасы. Тіл турмыстын куралы. Айналанда, кунделікті омірін казакша калыптаспай

болмайды. Мысалы:торінде «сырмак» жатса, оны ешкімде «палас» деп айтпайды,

ал «бесбармакты» баскаша атауы мумкін емес. «Шапанды» халат демейді, дамбыра,

кобыздын да баскаша атауы жок. Арине «атаны-аташка, батаны-баташка» дейтіндер

орыстар емес, озіміздін шотпак шалабайлар. Біртіндеп турмысымызга да казактын

дуниесін, озгерген, онегелі, турде енгізуіміз керек. Жапондыктардын миллионерлері

еденде отырып ас ішіп, басына кірпіш салып уйкыга жатады. Онын барлыгы улттык

санада. Казактын тілі Вавилон заманынан келе жаткан тілдердін бірі. Біздін отірік

галымдардын ыркына консен казактын барлык созі арабтан, парсыдан, шуршіттен т.б. 

келген корінеді. Тіпті «гул» созі парсыныкі екен. Ал «ниет» созі кытайша «ни»

созін ет - жаса дегенді білдіреді екен. О,тоба сонда «арак» созі «арын ак»

дегенді білдіреді ме? Пай,пай данагойлер-ай. Мысалы: арап тілінін барша мусылман

алеміне таралуы, онын жана ислам дінінін тілі болуында. Ардакты Мухаммед(с.г.с.)

араб болгандыктан, Куран ашык араб тілінде тусірілді.  Араптын адет гурыпы, киім

улгісі, барша улттарга улгі болды, себебі ол Мухаммедтін (с.г.с.)адет гурыпы,

киім  улгісі еді. Араб улты осы аркылы адамзат алдына шыкты. Израйльдіктерде

пайгамбарлар шыккан ел болгандыктан Алланын тандаулы елі еді. Айта кететін жайт,

Пайгамбарымыздын шаш талына шейін сактап, онын журген ізіне шейін тау етіп,

отырган арап елі оган дейін салты ен соракы, баласын тірідей комген жабайы ел

еді. Бугінде біз содан улгі алып, арап болуга талпынган, салтынан, тілінен

жеріген азган елміз. Бейшаралык болмыста, озімізді озгеден кем санайтынымыз

сонша, алемдік  тулга баскалардан шыкса да, казактан шыкпайды дейміз жане

шыгармаймыз да. Олай болса ен курыганында Пайгамбардын суретіне тау етіндер.

Адамнын бейнесін мунан 5-мын жыл бурынгы омір сурген халыктар жасаганда,  жетінші

гасырдагы шыгыс халыктары, онын ішінде ислам шеберлері суйікті пайгамбарынын

суретін-бейнесін алып калмады дегенге кім сенеді. Пайгамбарымыздын суреті болган,

ол крест жорыгы кезінде католиктердін олжасына айналып, Ватиканнын жасырын

корында сактаулы. Ал, ислам тек он сегізінші гасырда пайгамбардын суретін салуга

тиым салган. (Одан бурын салынган суретін неге жасырасындар) Менін «Жана Угым»

атты кітабымда жарияланган сурет мен салган сурет емес, ол бурынан бар сурет. Бул

суреттін менін колыма тусуінін озі керемет. Атакты дінтанушы В.Соловьевтін"Пророк

Магомед и его жизнь" атты  он тогызыншы гасырда шыккан кітабын тауып алдым. Сонын

бірінші бетінде пайгамбарымыздын жаркын бейнесі тур екен. Киып алып тосегімнін

бас жагына обойга желімдеп койдым. Кейінен Еуропалык обойлар шыкканында Карлыгаш

мен жокта барлык ескі обойды жыртып, жагып жеберіпті. Он жыл откеннен сон сол

сурет есіме тусіп, катты окіндім. Кундердін кунінде ескі кереуетті жондеп жатып,

бурышынан жыртык кагазды тауып алдым. О тоба, ескі обойдын алакандай жыртыгы

екен. (жыртып жатканында сол жерге тусіп кеткен шыгар) Кадімгі озім желімдеген

пайгамбар бейнесі сол калпы сакталыпты. Сол саттегі менін жагдайымда, акем

тіріліп келгеніндей жанымды коярга жер таппадым. Егіліп отырып, екі бас намаз

окыдым. Фотоны реставрациялау орталыгына апарып калпына келтіріп, улкен портрет

жасатып, торіме іліп койдым. Сойтіп Алланын буйрыгымен кайыра табыстык.

Касиетіннен айналайын улы бабам...! Калай болганда да, біздін казактардын оны тау

етудін орнына, шайтаннан шошыганындай пайгамбар бейнесінен кашуы, онын бейнесіне

тіл тигізулері ойланатын жагдай.Осы біз шынында да мангурт емеспіз бе? 1992 жылы

казакка тускен бакытты (Жана Угым) еврей халкы ал кунге оз ішінде кутуде. Бір

кезде еврейлерге, одан арапка келген Алланын Нурын таубелеп, куана карсы алудын

орынына, оны каралап, шайтани жолмен келемеждеп, газет бетіне шыгарып, алапестей

алалап, жаткан елден не уміт, не кайыр... Карны жуан байлары, салдесі улкен

діндары, жалпак бетті билері кара халыкты шошытып, жар басына камап отырганын

коріп тек келешек урпагымнын улагаттылыгына гана уміт артып, отырган жайымыз бар,

Уа,Урпагым! сендердін замандарында   барлык халыктар казакка бет бурып, оны улгі

тутып, онын адет-гурыпын, тілін менгеруге ынтызар болары анык. Ойткені бул халык,

екі діннін басын коскан елшілердін туып, оскен, дінді оркендеткен Отаны болады.

Осы халыктан туган улга ерекше тандау тусіп, екі оркениеттін кілті колына

берілді. Онын айткан ілімі, осы халыктан алынган даналыгы, сыры, осы тілде

ашылгандыктан, барша журт бул халыкка бас иеді. Бундай тандауга сендердін

енбектерін сінген жок. Гасырлардан гасырларга ата бабамыздын жиган сауабы,

олардын ерекше имандылыгы, баскалардан ерекше гурыпы, екі дуниеге, урпактарына

жетерлік шарапаты себеп болды. Сондыктан, Аллага шукіршілік айтып, аруактарга кол

кусырындар. Енді Адамзаттын алдына шыгып, озінін киелі кудайшылдыгымен, рухани

болмысымен, жакынына деген махаббатымен, ата-бабамыздан мура болып жиналган

даналыгымызбен, кудыретті онерімізбен, нагыз адамгершілікті гурпымызбен, баршаны

аузымызга карататын уакыт алыс емес. Халыкпен біздін арамызда турган азгындык

кедергі, ол уакытша гана каралык. Алланын аманатын алып елге жеткізу, адам

баласына артылатын ен ауыр жук, бул дуниеде азапка, мазакка, кателессен ахиретте

тозакка апаратын жук. Ондай жукті есі дурыс адам баласы ешкашанда озіне озі

жуктемейді.   Тандаушы, тек Алла гана ондай жукті котеретін пендесіне артады.

Сондыктан, казак арандатушыларды тындап, мені тусінбесе, сонымызга ермесе,

казіргілердін урпакка зияны тиеді, Адамзаттын тагдырында, сонынан бір де бір адам

ермеген елшілер де болган. Себебі сол  елдерге Алланын кахары жеткендіктен жер

бетінен жойылган. Алланын кахарына, Аруактын назасына калуга болмайды. Бул

еріккеннін ісі емес. Касарыскан карсылыктарынмен Сендер аркаламаган жукті

Урпактар аркалар деген умітпен соларга аманат жазуга мажбір етін отырсындар.

Кудыреттін газабына жолыгып, нагыз кор халык болып калмайык.

Астагфируллахильазим, беті аулак болсын.

(Аллага сажде кылып, Аруактарга куран багыштаныз).