Гражданское общество на баррикадах не рождается

                ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО НА БАРРИКАДАХ НЕ РОЖДАЕТСЯ


     Некоторые митинг на Болотной назвали рождением гражданского общества в России. Но, как свобода не рождается для тех, кто гибнет на баррикадах, так на них, на баррикадах, ничего не может происходить, кроме стрельбы, резни и криков со стонами, т.е. не может на баррикадах рождаться гражданского общества, которое без физических лиц - возможных граждан, вовсе не существует. Гражданином, т.е. буржуа, человек становится в другом процессе, при других условиях. Во-первых, человек должен быть состоятельным, т.е. иметь средства, часть из которых в виде налогов он отдает в фонд его гражданского органа, который является его защитником как собственника имущества; во-вторых, делает он это вполне осознанно, т.е. понимает, что защищать его будет тот, кто имеет средства и для защиты, и для своего существования; если же орган эти средства не производит, то либо ему их граждане дают, либо он кого-то грабит; а так как грабить можно только состоятельных людей, то ограблению могут подвергаться только они - граждане или буржуа. Нищих не ограбишь. Нищих можно либо заставить работать, если еще они могут, либо создать условия, чтобы они сами искали работу, желая выжить. Ничего другого сделать нельзя. Это как-то даже ребенку может быть понятно.
     Коммунисты как раз были против гражданского общества, они считали, что гражданскому обществу есть альтернатива - нищий работающий пролетариат во главе его лучших представителей, которые этим нищим работающим пролетариатом руководят, организуя по научно выверенным правилам и законам все стороны жизни этого общества. Что практически из всего этого получается, мы как-то практически и знаем. В действительности за этим стоит ЧИНОВНИЧЕСТВО, которое и законы пишет, наукой управляет, а также всеми сторонами жизни ОСЧАСТЛИВЛЕННОГО И СВОБОДНОГО ОТ ИМУЩЕСТВА БОЛЬШЕЙ ЧАСТИ ОБЩЕСТВА, КОТОРАЯ ДОВОЛЬСТВУЕТСЯ ТЕМ, ЧТО В ЧАСТНОМ РАСПОРЯЖЕНИИ ОКАЗЫВАЮТСЯ ВЫДАННЫЕ ИМ БЫТОВЫЕ ВЕЩИ, которые они не имеют права по закону использовать как средства производства вещей, что потом могли бы обменять на что-то другое. К этому счастью люди шли на баррикады убивать защитников буржуа, т.е. чтобы потом приняться и за самих буржуа - чтобы убивать гражданское общество. Естественно, также и буржуазное право, а так как другого права, кроме имущественного, т.е. буржуазного, и нет, то убивать и само право, превратив собственную жизнь в сплошное бесправие.
     Коммунистические Вожди раннего коммунистического движения и не скрывали того, что они против гражданского общества. Просто неграмотное население России еще не владело и французской лексикой и не понимало, на что ведутся скопом, т.е. на самый обыкновенный, что ни на есть, ГРАБЕЖ под предлогом, что имущие их тоже грабят сейчас, а когда-то ограбили их предков. Что вообще имущих не может быть в принципе, а тот, кто его имеет, тоже грабитель. Ваш сосед имеет? Так он мироед и грабитель, эксплуататор. У вас есть полное право его ограбить. И это вовсе не уголовное преступление, а борьба за социальную справедливость. За рабочее ДЕЛО, а вы - святые подельники. Простая схема!
     Вот и теперь нас хотят убедить, что митинги и демонстрации - это те события, где рождается гражданское общество. Интересно, что они понимают под гражданами или буржуа? Митингующие идут заявлять о готовности отчуждать часть своего имущества? По-моему, настрой у нашего народа обратный! Он может быть выражен: "Дай", что произносится с наивностью ребенка, который не задумывается, а у кого нужно взять, чтобы исполнить его просьбу. Ведь ни ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ЧИНОВНИКИ, НИ ОФИЦЕРЫ И СОЛДАТЫ НИЧЕГО НЕ ПРОИЗВОДЯТ ТАКОГО, ЧТО НУЖНО НАШЕМУ НАРОДУ ДЛЯ ЖИЗНИ. Чтобы что-то чиновникам можно было кому-то дать или самим взять, они должны у кого-то сначала ВЗЯТЬ. Это тоже ребенку может быть понятно, а потом, став профессором или доцентом, он может об этом забыть, так как ему станет не выгодно помнить.
     Да, уж...