Дружба дружбой, но Аристотель ошибался

     В кинотеатре демонстрировался художественный фильм. Один зритель,
громко чавкая и шурша обёрточной бумагой, ел попкорн. Зритель рядом, раздражённый поведением «едока попкорна», делал ему замечания. Фильм  закончился. Раздражённый зритель стал опять упрекать любителя попкорна  за его некультурное поведение. И тут… зритель обидчик вытащил пистолет и четырьмя выстрелами убил обиженного на глазах его несовершеннолетней дочери.
     Размышляя об этой страшной истории, я вспомнил о мнении Платона по поводу того, что драматическое искусство вызывает у зрителя агрессивность и сексуальные эмоции, которые разрушительно действуют на зрителя. Аристотель же считал, что сопереживание зрителя драматическим действиям очищает его от негативных эмоций. Этот «процесс» очищения Аристотель назвал «катарсисом» и совершил ошибку. Философы и психологи ХХ века пришли к мнению, что прав Платон. То есть у зрителя, который видит то, что ему не надлежит видеть, становится агрессивным и испытывает негативные сексуальные эмоции, что действует на зрителя отрицательно. Я не стану «размазывать» эту тему, а скажу, что «изобретение» катарсиса Аристотелем, это его крупная ошибка. Жизнь подтвердила правоту Платона. Притом, взгляд Платона относится не только к пьесам, но и к кинофильмам и телепередачам. Демонстрация сцен насилия (реки крови) разрушительно действуют на зрителей, особенно молодых Я не сказал ничего такого, что не было бы известно. Но мне хочется добавить к этому, что элементы катарсиса Аристотеля всё же переживаются зрителями драматических произведений, но это не сопереживание жертвам жестокости и насилия, а удовольствие от хорошо сделанной пьесы, предугадывания сюжетных ходов и поворотов. И что доставляет особенное удовольствие зрителям, так это совершенно неожиданный ход событий и развязка в драматических произведениях, вызывающих приятное удивление зрителей, что благотворно на них влияет – просветляет. А просветление генетически связанно с очищением, то есть с катарсисом, но не в понимании Аристотеля.