Эпистемокритицизм

Эпистемокритицизм (этимология термина- эпистемо-знание, по др.-гр.)- это Истинный критицизм по отношению к познанию, синоним эпистемоанализа, Зэазрософии. Зэазрософия согласна с материализмом, что материя- основа и источник субъекта, ибо одна из основ зэазрософии- дарвинизм- утверждает именно это- жизнь и психика возникли эволюционно из неживой материи. Однако материализм, считающий что материи, имеющей в себе источник сверхразумного знания, и материи, способной её познать, быть не может, является вульгарным материализмом. Диалектика гегеля применялась Энгельсом в качестве материалистической диалектики, но это был вульгарный диалектический материализм, не исследующий в должной мере сверхразумность. Материалистический монизм идентичен синкретизму, ибо логично считать, что субъект, появившийся из материи, при достижении высокого уровня развития сможет сам существенно изменять  материальные законы Вселенной, а не просто познавать их и подчиняться им. Кант также как и Энгельс не дошёл до понимания важности Сверхразумности. Эпистемокритицизм доводит кантовский критицизм до логического итога.