Выдержанная жертва ч. 171

§171.  Выдержанная  жертва

   Выдержкой, как известно, достигается уровень или степень готовности. При этом выдержка зависит не только от временных, но и от иных побочных факторов, влияющих на внешнее формирование и духовное становление жертвы.

Выдержка есть внутренняя борьба с внешними обстоятельствами и враждебными выпадами.

   Выдержка, прежде всего, выявляет терпение жертвы, не только затормаживающее и словно замораживающее процесс жертвенного образования, но направляющее его в нужное русло.
Недостаточная, равно как излишняя выдержка губит жертвенный субъект.

   Выдержка вызывает внутренние сотрясения, порою приводящие к сокрушению основ.
Невозможность высказаться или совершить физическое действие коробит, искажает жертвенную сущность.

И все-таки в большинстве случаев точно рассчитанная выдержка создает стержень, помогающий, а иногда принуждающий устоять.
Для возникновения четкого изображения на фотопленке тоже необходима выдержка или определенный отрезок времени, который, к счастью или сожалению, становится все меньше.

Выдержка есть помощь жертве со стороны времени, которое предстает активизированной вечностью.

Обладать выдержкой - иметь способность возвращаться к исходной точке, удерживать позиции в неимоверной схватке со злом, сохранять спокойствие, восполняющее жертвенную потенцию.

Выдержка есть внутреннее самоподдержка в те мгновения бытия, когда жертве не на что больше рассчитывать.
Очевидно, бестрепетно встретить свой смертный  час - значит, заранее отыскать нишу, уготованную либо на небесах, либо в бездне.
В то же время и молчащая трусость, и безмолвный страх превосходно маскируются под состояние выдержки.

Поэтому истинная выдержка возможна лишь в момент самопожертвования, когда как никогда необходимы собранность и решимость.

Пожалуй, мало кто будет спорить с утверждением, что именно Славянам присуща жертвенная выдержка.

Еще в эпоху первоначального бытия Славянства известно такое явление, как сокрытие Славянских воинов под водой рек и озер от превосходящих сил противника. Об тих фактах упоминают в своих трудах византийские историки.

Нелишним представится здесь мнение, ставшее расхожим, что «русские долго запрягают, но быстро ездят».
Этот отзыв о Восточных Славянах принадлежит вероятнее всего, людям Запада, столкнувшимся с твердостью духа своих вечных противников.

Выдержка западного агрессора коварна и выжидательна, а терпение Славянства милосердно и созидательно.