Опыт в монастыре
К. Кастанеда. Колесо времени.
Мне очень хочется поделиться с вами, мои друзья, впечатлением о поездки, которую я осуществила на Страстной неделе в монастырь под Майкопом. Это было, надо добавить, несколько лет назад.
Основной целью этой поездки было купание, которое очень советовали для так называемого «поднятия вибраций» и «чистки» как таковой.
Наверно, эти вещи каждый понимает по-разному, но я преследовала главную цель - придать выражению моего лица благообразие и юную свежесть. В то время я не могла без страха смотреть на себя в зеркало — лицо мне виделось не человеческим, а не то что не свежим. :-)
Для сего дела мне мой знакомый целитель «прописал» 9 недель купания в святой купели по разу в неделю (купель просто должна была быть при церкви) с полным сексуальным воздержанием:-)
Тогда, наиближайшим пунктом, где возможно было окунаться, оказался монастырь под Майкопом. Ехать до него было довольно долго и неудобно из-за редко ходящего общественного транспорта и дороговизны частного.Поэтому, для «ускорения процесса» чистки, я решила побыть в монастыре неделю. Пришлось попроситься в трудницы – поработать во благо монастыря, или как они говорят «во славу Божью».
И так, в Вербное воскресение, я прибыла в обитель уже после вечерней службы. Меня очень мило пригласил на трапезу один из самых обаятельный батюшек – отец Флегмант. Это был хороший знак.
Но заселение в монастырскую гостиницу уже было не столь приятным – мне хотели отказать в недельном прибывании, не смотря на благословение настоятеля. Правда, в итоге всё утряслось. Потом я удивлялась, что моим соседкам, которые появлялись в комнате где я жила несколько позже, таких препонов не ставили. Да, правда они были внешне иного, чем я типажа: темновласые и более коренастые, видимо им более импонировал Володя – местному кастеляну.
Придя в комнату, поработала с рунами и по Рэйки. Было неприятно, что меня так приняли. Тревожило, что не удастся пробыть неделю. Я чувствовала препятствие и рисовала на нем руну цере (Это из школы Причинности). Что мне как-то помогло его виртуально преодолеть, оказаться как бы над ним. Дальше пробовала отстраниться от ситуации, просто течь. Ведь все приготовления были выполнены, нужно было лишь позволить обстоятельствам развернуться своим чередом. Наконец я заснула.
Эту ночь я спала одна. В окно дул ветер, дребезжа стеклами и надувая натянутый поверх стекол полиэтелен. Мне снились кошмары.
В комнату как будто на соседнюю кровать положили моих детей, которых когда-то не стала рожать. Я выбежала из комнаты, но в коридоре был какой-то не менее впечатляющий ад. Я металась. И кто-то спросил неприятным голосом: «Ну что, страшно тебе?». Я ответила, что да, страшно. «А им тоже было страшно» - добавил укоризненно голос. Дальше я увидела, что в комнате, которая была по другую сторону коридора, братаются монахи в облачениях священников. Они стояли, положив руки друг другу на плечи. Я вернулась в свою комнату. В ней тоже были священники и так же сидела моя старшая дочь. Похожая на алкоголичку, с бланшами на лице и выбитыми зубами, она приветливо незлобно улыбалась мне, вызывая жуткое омерзение. Я начала кричать, что все это бред. Один из священников с потушенной, но еще тлеющей свечкой подошёл и со словами: «Нет, это не бред» ткнул мне ею в лоб. Я проснулась. Дальше мне снился музыкант, человек из моего прошлого, он показывал свое тело и говорил, что его сжирает грибок.
Кошмары прекратил звук колотушки, зовущей в храм. Был понедельник. Я двинулась на службу. Там были поставлены две свечи за детей и куплен деревянный крестик. Так же в процессе, весьма к месту и корректно, подойдя к настоятелю и получив подхолимно благословение, вновь заручилась поддержкой о том, что меня никто не выгонит, а моё послушание будет в трапезной. Меня все это немного успокоило, но с полной готовностью к чему бы то ни было, отправилась на завтрак.
Там, уже после него, подошла к персоналу. Меня начал вводить в курс дела некто Славик, с которым быстро и весело вымыли посуду. Это был долговязый мужчина средних лет, немного бесшабашный, но очень добрый, внимательный и благодарный. Всегда после помощи ему, мне наливался чай с всякими вкусностями, которые подавались только монахам.
После посуды Славик проводил меня в помещение, где чистят картошку. Этим уже не один год занимается дядя Миша, дядечка похожий на гнома. Это инвалид 50 с хвостом лет с больной ногой и некоторой деменцией, живущий в монастыре уже 5 лет. Он очень сокрушается, что нет машины, для чистки картошки, а её чистить надо много и в холодной воде.
Его повествования мне понравились, они сопровождали нашу работу. Выражения типа: «За границей полюбили большую кошку пуму и назвали костюм в честь неё», или про то, что в монастыре несколько разных фонарей для крестного хода и кадил разных размеров очень умиляли. Дядя Миши вообще был совсем незатейливый, но ранимым и любит внимательных помощников, которые не перечат, не надсмехаются и слушают. И при этом он был вполне добрым.
Начистив картошки, я отправилась на источник. По дороге туда, мне встретилась девушка, которая в последствии оказалась моей соседкой. Мы познакомились уже в комнате. Её звали Наташа.
Она была немного моложе и приехала сама на машине. Мы разговорились. Её проблемы были связаны с семейной жизнью. В отношениях с мужем, как я поняла, случился застой, чувства перестали радовать. Или что-то было в таком ключе. Она бывала в монастыре раньше, и её снова потянуло в эти места. Почему-то, она, выходя на природу или на службе, плакала. Так выходили какие-то эмоции. Ночь в её присутствии была нестрашной. Она сказала, что я смеялась во сне, но снов я не запомнила.
Наступил вторник и мы пошли на утреннюю службу. Сами молитвы, их вибрации приятно отдавались в моём поле и теле. Такое было и ранее, когда я посещала целителей, лечащих молитвами.
Можно было стоять или сидеть. В этом храмы было очень демократично.
После службы одна из монахинь, их было всего трое живущих в гостинице и помогающих монахам (кстати, одна из них мама настоятеля), попросила убраться с ней в храме Ар. Михаила к Пасхе. Мы с Наташей охотно пошли за ней. Её звали Агния. Наташа сразу к ней потянулась и та, явно нуждаясь во внимательном слушателе, рассказала, что она из староверов Сибири, но в Советские времена отрицала веру предков, за что была корима роднёй и не принимаема как равная. Её не сажали за общий стол, потому что её брак, в котором она родила 5 детей, был не венчанным. Позже что-то привело её в монашество. Агния сказала, что ждёт конеца света. Ещё был рассказ про то, как одна из её дочерей также ушла в монахини и так боялась антихриста, что умерла в 20 лет. Как мать, она поняла эту смерть, ведь тоже не видила особого счастья в этой жизни.
Наталья слушала чуть ли не с открытым ртом, а мне эти откровения были не очень приятны. Но я не подала виду. Не домыв свою часть, девушка отпросилась, и мать Агния охотно отпустила. Я же доделала до конца работу с мыслью о субъективности симпатии. Не за сделанное в храме получила Наташа свободное время и похвалу, а за свободные уши. Но, поощрили нас обеих разрешением написать бесплатные списки к литургии и разрешением брать по одной свече в день бесплатно.
Интересный феномен прослеживался, пока мы мыли храм. Залетающие мухи почему-то быстро дохли и падали на чистые полы.
Дальше я помогала на кухне. Где всё повторилось как в понедельник.
Потом, уже вернувшись в гостиницу и собираясь купаться, решила пересчитать деньги. Я не могла понять куда ушло так много и начала истерически вспоминать, что покупала. Даже грешила на соседку. По дороге к купальне, сидя на скамейке и думая, я злилась, что ей не надо работать послушницей и даже думала заложить это туниядство, но потом вспомнила, что сама ооочень люблю филонить и решила не делать девочке бяку.
Деньги в итоге были сведены, что успокоило. Надо сказать, там они тратятся незаметно и быстро. Просто на свечи и еду.
Вечером нам с Наташей снова повезло. Мы побывали в пещерном храме на экскурсии. Это было очень приятно.
Я там думала о том, что неплохо было бы практикой добиться прямого видения своего назначения в Мире, что монахи пещер, явно продвигались в развитии видения, но любая конфессиональнось мешала простому безинтерпритационному восприятию.
Вечером готовились к причастию. А, уже причастившись, размышляла о том, что христиане считают бессмертием, что это вообще может быть и очень хотела уточнить у видящего друга.
День среды прошёл спокойно. Снова мыла посуду, купалась, беседовала с Наташей. Но, признаться всё больше мечтала о горячей ванне с пилингом. В монастыре женщинам мыться почти негде, а я скоблю кожу по жизни ежедневно:-)
Вечером к нам подселили Лену. Это приятная женщина читала канон к причастию по моей просьбе в слух. И на следующий день я снова причащалась.
Лена и Наташа были похожи внешне. Атлетические темновласые с приятными личиками. Они больше беседовали друг с другом и снова о катаклизмах, чем вызвали моё отвращение. Но, и то, что они не уделяли мне внимание, вызывало ревность.
Уже позже, после отъезда Наташи на следующий день, я уводила Лену от неконструктивной тревожности. Да, у неё были проблемы, но прогнозы не должны были быть столь безутешными, какие рисовались. Просто после развода с мужем, на плечи ухоженной и набалованной женщины, легло много внешней ответственности, мыслями о которой она себя накручивала. Висел кредит, и страх с ним не расплатиться. Но, она его тянула, просто будущее было туманным, а помощи от других не было. Её можно было понять. Потом Лена рассказывала о своей практике сновидения. Во снах она могла работать с реальностью, получать ответы на вопросы. Этот дар был от природы.
Дремя днём, я видела рисующих женщин. Вся эта работа над собой мне напомнила рисование, которым когда-то я занималась в Вальдорфской школе.
Мы втроём были похожи в том, что у нас складывалось в отношениях с мужчинами. Всем нам, видимо, надо было пожить без секса, чтобы что-то прояснилось, начало меняться и дало развитие. Секс всё путал будучи очень энергоёмкой статьёй.
В четверг мы причащались с Леной. Нам уже было хорошо вместе общаться. Она не вилась на мои инициативы, но и не перечила, просто каждый делал то, что хотел не мешая друг другу, обсуждая в итоге чувства и дела.
По дороге на источник в тот день лёг туман. Я свернула не на главную дорогу и по пути увидела мужчину, стоящего впереди. От страха стала призывать Ар. Михаила. Мужчина оказался тем монахом, который помог мне правильно сформулировать просьбу к настоятелю, когда я только собиралась попроситься на неделю. Он почему-то как и в начале нашего общения спросил, кем я работаю. Я соврала, что детский психолог, который не практикует. На вопрос почему, ответила, что не созрела. В ответ была фраза: «Ну, зрейте, зрейте…» Когда я уже отошла от него и перевела дух, вдруг подумала, а он ли это был? Но заморачиваться не стала. Я не была готова к беседе в тумане. Может что и прошляпила:-) Кстати, потом этот монах, мне часто встречался в моих разъездах. Мы, видимо, были чем-то похожи. Авантюристы, ищущие духовность или что-то в этом духе.
Дорога обратно так же сопроводилась необычным ощущение. В одном из мест дороги к монастырскому комплексу, Источник находится вне его в лесу выше, я почувствовала во взвеси воды, что будто прохожу через мембрану. Я поняла — это защитный экран. Внутри него меньше сил плохо и тяжело воздействующих на людей.
Вечером у нас появилась 19-летняя Женя – «профессиональная» православная, после церковного лицея. У таких девочек лицо другое, всегда можно понять в толпе, кто молится все время, а кто - нет. В последующие два дня мы вместе ходили на источник. А в субботу даже втроём.
В пятницу на утренней службе вглядываясь в своё отражение в стекле иконы Богоматери, глядя на её лик, снова критиковала свои неюные щеки. Вот, вроде уже и глаза благообразнее, но щеки…
После службы по телефону муж что-то говорил, что не доволен тем, какая я приехала из Москвы, и что он рад, что я что-то стала менять, поехала отвлечься. Снова тогда ощутила препятствие, но оно прошло, когда мне сказала женщина, которая отрабатывала в причине, что на данные момент я должна принять себя такой, какая есть.
Вечером отмывая большую кастрюлю я почувствовала благодать, мне было просто хорошо, ни от чего. Просто приятно на той кухне, у доброго Славика, в этом волшебнодействующем месте. Там было все не важно.
Я вспоминала сон и явь про общение с мужчинами, когда так же ничего не нужно лёжа головой на плече, когда есть взаимопринятие и просто хорошо вдвоем. В храме тоже позже стало уже ничего не надо, не хотелось загадывать желания, просить что-либо у Мира. Всё стало все равно и просто приятно без всего.
Наступила суббота. Начали приезжать миряне. Боже, как мы нелепы, если приезжаем как туристы в какую-либо устоявшуюся культуру. Я тоже была нелепа, когда впервые приехала в ковбойской шляпе и джинсах узнавать что да как. Но, по счастью, тогда мне просто посоветовали другой костюм, который я и одела в этот приезд. Он более подходил для этой среды, где мужчины и женщины не играют в половые игры, а просто чистят себя, других и весь Мир.
Мы снова мыли храм, но уже с Леной. Параллельно беседуя о причинности разных событий. Около храма на порожки перед ней упала летучая мышка. Обе и мышь, и Лена завизжали. Мышку сразу поместили на берёзу, где она и осталась. Надеюсь, что ей не причинили вреда. Я её сфоткала.
Вечером, после праведных дел, я подошла к дверям храма на вечернюю молитву, в сердечную чакру будто бы затек шёлковый платок. Он вошёл в грудь и вышел из спины. Это было странное ощущение. Подумала, что начала работать чакра.
Да, надо добавить, что накануне в пятницу, послушник, принимающий записки, разрешил САМ написать на литургию всех, кого надо. Я написала ВСЕХ, кого вспомнила врагов, друзей, родственников. Живых - о здравии и усопших - об упокоении. После этого наступило какое-то примирение с прошлым, стало легче. Мне очень помог этот послушник, ведь эти записки стоили недёшего.
Праздник был весёлый с крестным ходом, кульминационным причастием и богатой трапезой.
После мытья посуды в 6 утра я пыталась заснуть. Но все желающие могли звонить в колокола, а эта какафония была совсем не приятной.
Лена с Женей уехали. Мне стало одиноко, но очень хотелось спать. Я спала почти весь воскресный день. Только под вечер после купания, пошла на службу и в трапезную.
Утром я уехала.
Свидетельство о публикации №212013001944