От любви к истине до любви к человеку

Диалектика, как метод достижения относительного понимания, во всём различает противоположности. На территории любви внутреннее (интимное, скрытое, частное), противостоит внешнему (общественному, распахнутому, обсуждаемому).

Она же, диалектика, напоминает, что противоречие разрешается, порождая третье. Внутреннее и внешнее находит разрешение в том, что не имеет отношения ни к тому, ни к другому. Верно и обратное: имеет отношение и к тому, и к другому. Великая истина всегда выражается утверждением, обратное которому тоже есть великая истина.

Внутреннее и внешнее разрешается в идеальном, в мышлении, в сознании. Поэтому человек и разумен (потенциально), что он существо природное, выражающее природную способность мыслить. В человеке мыслит Природа.

Любовь выражается в интимном как тайна отношений, как действие, означающее предельное сближение и проникновение. Как общественная практика любовь, прежде всего, находит выражение в семье. Вне быта, за пределами повседневного, она выражается в искусстве и философии, в любви к мысли, в способности понять, возвысится до абстракции, не теряя связи с миром. Любовь и есть силовое поле, связывающее человека с Природой и Космосом.

Не схоластика, не теология, которые всего лишь суть игры с разумом, а любовь к истине реальности делает человека инструментом Природы, её зеркалом, высшей точкой выражения способности Мира отражать самое себя.

От любви к истине до любви человека к человеку совсем близко. Настолько близко, что любовь и есть последняя истина. Остальное – болезни роста. Войдёт во взрослую пору род человеческий и начнётся настоящая история, пережившая подростковый период войн и финансового жлобства. Но жить в эту пору прекрасную нам с вами, досточтимый читатель, вряд ли придётся.