Тепе-Кермен, часть историческая

    Итак, ТЕПЕ, часть последняя, историческая.
Начало: http://www.proza.ru/2012/01/30/799

    Кто же жил на Тепе-Кермен?!
    Крым всегда являлся перекрестком движения народов. Многие из них оседали на этой благодатной земле. Потом шла новая волна переселенцев, и прежним иногда приходилось уходить в недоступные горные местности.

    Стоп, если я сейчас начну излагать историю народов Крыма, во многом ещё неясную и неточную со времен Страбона, то в результате простая компиляция всяких гипотез выльется в целый объемистый том.
Да и думаю, точную и выверенную по всем источникам версию истории этих народов нельзя создать принципиально.
    Уж очень много разноречивых факторов по всем отраслям народонаселения Крыма существует.
А я не специалист, чтобы давать свои, хотя с юности имею к истории и археологии особое пристрастие.

    С другой стороны, Тепе-Кермен – это не изолированная община, таких или подобных ему в горном Крыму располагалось много.
Поэтому, чтобы более-менее достоверно попытаться изложить гипотезы о населении Тепе, нужно обязательно связать их с его другими, соседними хотя бы пещерными городами.

    В Крыму ещё с доисторических времён существовали государства, причём зачастую их было несколько.
    Но вот в 1475 войска Сиятельной Порты полностью овладели Крымом, завоевав все государства и колонии на его территории. Татарское Крымское ханство, где население исповедовало ислам, номинально осталось, но стало данником и вассалом османов.
Вот с тех пор горные пещерные города обезлюдели. Эту этническую катастрофу возьмём за точку отсчёта и попытаемся конспективно «вспять» проследить предположительно историю Тепе.

    До нашествия турок в Крыму распространялось и  христианство. Существовало, например, там и горное христианское княжество Феодоро со столицей Мангуп на горе-останце неподалёку от Тепе.

    Христианство там было православного толка. Жителями княжества являлись греки из бывших когда-то в Крыму греческих городов-государств, готы-аланы, пришедшие на полуостров в IV веке, остатки прежнего населения Крыма – скифов, сарматов, тавров. В последующем это смешавшееся население с греческой культурой и языком стало именоваться крымскими греками, которых и вывела Екатерина II в Мариуполь в XVIII веке.

    Княжество являлось наследницей, в какой-то степени, части фемы Климатов (Фема климатов — это термин, который в историографии используется для обозначения византийских владений в регионе, где происходила резка территорий фемы Климатов. Византийские Климаты в Крыму обозначались все приморские и горные области полуострова, от Херсона на западе до Боспора на востоке, которые составляли сферу политических, экономических и церковных интересов Византийской империи).   
    Его основали в IV веке до н. э. выходцы из Гераклеи Понтийской (совр. Эрегли, Турция).

    Вот от времени Византии, перешедшей сюда, и считается обычно начало «пещерных городов». Хотя природные пещеры были заняты гораздо раньше.

    Фема располагалась в юго-западной части Внутренней гряды Крымских гор, ограниченной верховьями рек Черной, Бельбек, Кача, Альма и Булганак.

    Считается, что окончательно христианство утвердилось там в VIII-XI веках, когда в Крым хлынула масса преследуемых монахов-иконопочитателей из Византии. Но не все исследователи согласны с этим мнением о монахах.

    К тому же примерно времени относят и появление пещерных монастырей. Первозданная тишина гор, удалённость этих мест от мира, оторванность от мирских соблазнов, простая, трудная и аскетичная жизнь удивительно подходила для всей системы монастырской жизни.

    Обычно пещерные города представляли собой феодальные замки, небольшие крепости, где в случае набега враждебных племён можно было укрыться населению из долин со своими запасами и скотом. Постоянно жила там челядь местного феодала со своей дружиной.
В Крыму располагались и более крупные пещерные города.

     По размеру защищенной площади их можно разделить на две основные группы – пять «городов» небольшого размера: Каламита, Тешкли-Бурун – позднее выросшее в столицу феодоритов Мангуп, Сюреньское укрепление, Тепе-Кермен, укрепление в центральной части Баклы и крупные «города» – Эски-Кермен, Кыз-Кермен и Чуфут-Кале.

     Побывал я и в Кыз-Кермене и Бакле, рассказ о которых еще впереди. Правда, есть и более мелкие пещерные городища. Крым неисчерпаем нигде, даже в области истории.

    Вот вкратце и очень приблизительно история населения этой части Тавриды, в частности «пещерного» города Тепе-Кермен.


    Это тоже о Евпатории, городском театре: http://www.proza.ru/2011/02/28/738.