Зло торжествует

Зло торжествует

21 февраля 12-го года, в день отдания Сретения, четыре ведьмы ворвались в главный храм страны – и стали хулить Пресвятую Богородицу и Путина. Сразу вспоминаются внешне подобные события более чем четырехсотлетней давности. Вот как пишет об этом Православная энциклопедия: «6 января 1681 г.- в праздник Богоявления - московские старообрядцы... «безстыдно и воровски метали свитки богохульныя и царскому достоинству безчестныя» и в соборах ризы «и гробы царския дехтем марали… наущением того же расколоучителя и слепаго вождя своего» Аввакума. «Он же сам… на берестяных хартиях начертывал царския персоны и высокия духовныя предводители с хульными надписании и толковании». Эти события ускорили развязку. 8 февр. 1682 г. царь Феодор Алексеевич получил разрешение Собора поступать с раскольниками «по государеву усмотрению». В Пустозерск направился капитан стрелецкого стремянного полка И. С. Лешуков, к-рый провел спешный сыск по поводу распространения Аввакумом из земляной тюрьмы «злопакостных» и «злохульных» писаний, направленных против царя и иерархов. 14 апр. 1682 г. Аввакум, Лазарь, Епифаний и Федор Иванов были сожжены в срубе «за великие на царский дом хулы».
Конечно, между последователями Аввакума 1682 года, мазавшими дегтем царские гробы и ведьмами 2012 года, призывающими Пречистую Деву – стать феминисткой –  огромная разница. Первые страдали за веру, вторые не страдали ни от чего. Однако есть и то, что их объединяет: некая «высокая оправдательная» цель и кощунственная форма ее реализации. Старообрядцы полагали никониан «слугами антихристовыми»; феминистки считают союз Церкви и Путина – преступным. Есть и еще одно существенное отличие: за «метание грамот» и «мазание дехтем» инициаторы сего были сожжены; феминистки за то же самое даже не были задержаны – зато дали интервью. Итак, зло восторжествовало. И это торжествование зла высветило главный религиозный изъян Владимира Путина: он почитает православные святыни, но не защищает их. Так было в случае с хулой на Александра Невского (см. об этом наши сочинения: Ледовое побоище – 1,2,3), то же происходит и сейчас. Однако почитать святыни и не защищать их – не все ли равно, что молча предавать их на поругание? Это все равно как если бы православный император, в окружении челяди (ФСб, ФСО и т.д.) приложился бы ко Кресту Господню, а потом молча взирал, как язычники при нем распиливают крест для хозяйственных «инновационных» нужд. Вероятно, нашему начальнику страны будет еще одно испытание на верность святыням – и если он его не выдержит, святыни покинут его – и тогда Путин падет. А зло восторжествует. В третий и последний раз.

21 февраля 2012 года