Кодекс чести

     Ныне возрождается  все забытое лучшее:  появились лакеи и горнич-
ные, бонны и мадонны, графы и крестьяне. Многие умеют пользоваться но-
совым платком (который у нас олицетворяет интеллигентность,  а не нас-
морк),  читают по-французски японские иероглифы и передают под пытками
нажитое наследство.
     В народе проявилась тяга к хорошим манерам. Уже не уступают место
феминисткам. Юные мальчики хорошо устраиваются на содержание не только
к богатым дамам, но и активным кавалерам. И даже возродились дуэли.
     На днях дрались два инженера.  Прогресс и  техническая  мысль  не
стоит на месте и поэтому дуэль между ними проходила так: инженер Тара-
сов держал гвоздь,  тогда как коллега Володькин орудовал молотком. Как
и принято среди дворян, дрались до первой крови.
     Учительница Ружаева вызвала на дуэль завуча Лазаренко. Дрались на
доносах. Малограмотная  анонимка Ружаевой вызвала налоговую инспекцию,
а другая анонимка лишила саму Ружаеву классной работы и проверки  тет-
радей. Оставшаяся  без  средств к сосуществованию,  учительница делает
карьеру в элитном салоне интимного массажа имени Клары Цеткин.
     Верны себе остались творческие личности, как то: писатели, худож-
ники, сантехники и поэты.  Вызванные на дуэль вместе со своими  секун-
дантами сходятся  в  ресторане  и  проигравший  не  только  отдыхает в
"обезьяннике" милиции, но и оплачивает все застолье.
     Дуэли не проводят только военные и те же милиционеры. Из них мало
кто владеет оружием, а мордобитие всегда в зоопарке классифицировалось
как хулиганство.  Правда  субтильные  милиционеры  проводят  дуэль  на
свистках. Это уже благородно и близко к творчеству - возрождается  ху-
дожественный свист.
     И когда  кондукторы  в общественном транспорте будут обращаться к
бомжам "сударь и сударыня",  это станет окончательной победой культуры
и возвратом к уровню 1913 года.