Записки с этого света. Звезда Вифлеема

      ЗВЕЗДА ВИФЛЕЕМА
      Эти заметки вынужденные и говорят о безоговорочном доверии к ус-
      тоявшимся традициям и догматам, которые на протяжении веков не вы-
      зывали сомнений в своей непогрешимости. Мы принимаем их запросто,
      без исследования, хотя даже Апостолы, неся людям Божественные исти-
      ны, порой подвергались самой тщательной проверке со стороны своих
      слушателей, чем доставляли Апостолам внутреннюю радость. /Деян. 17-
      11/. Попытаемся, как в древние времена, исследовать появление Виф-
      леемской звезды, которая привела Волхвов с Востока в Иерусалим. Вот
      тут и возникает первый вопрос. Почему в Иерусалим? А не сразу в Виф-
      леем? Как пишет Апостол Матфей, звезда шла перед волхвами и указы-
      вала путь. А далее, после остановки в Иерусалиме, привела волхвов в
      Вифлеем и остановилась над местом, где находился недавно родившийся
      Младенец, будущий Мессия. Впечатляет невероятная осведомленность
      этой загадочной звезды. Место это было не город, а конкретный дом, в
      который вошли восточные гости, чтобы преклониться и воздать достой-
      ные почести Сыну Человеческому. Но пора обратиться к звезде, под ко-
      торой скрывается некий летающий объект. Подобный тем, которые со-
      провождали народ Израиля в течение сорока лет, в виде светящего
      облака. Вероятно, такой же объект освещал поле битвы Иисусу Навину
      и забрал пророка Илию на небо, в виде огненного вихря. Есть еще при-
      меры, но мы удовлетворимся этими. Вернемся к моменту, когда волхвы
      успешно пришли в Иерусалим, но тут что-то произошло. Звезда, по ка-
      ким-то причинам как бы исчезла, обеспокоенные волхвы стали расспра-
      шивать: где родившейся Царь Иудейский? Чем серьезно озадачили сна-
      чала жителей, а потом и царский двор. Царь Ирод вызывает своих
      мудрецов, и они указывают ему на Вифлеем. После этого Ирод тайно
      призывает волхвов и выведывает у них время появления звезды, после
      чего посылает их в Вифлеем, чтобы они разведали о Младенце и потом
      сообщили ему. Волхвы продолжили свой путь.
      Десятый стих текста вызывает некоторое недоумение, потому как со-
      общает, что, увидевши звезду, волхвы возрадовались радостью великою.
      Как будто до этого она как бы отсутствовала, и они не видели ее. Здесь
      присутствует какая-то недосказанность. Тем не менее, свою миссию
      звезда выполнила; она привела волхвов сначала в Иерусалим, где о рож-
      дении Мессии узнает Ирод, который не помышлял делить свою власть и
      сразу решает погубить Младенца. Первая цель звезды выполнена, оста-
      ется вторая, указать место, где находится Младенец, что она с успехом
      делает. К этому можно добавить, что в начале Своего пути Христос не
      привлекал внимание к Себе и не был заинтересован в преждевременной
      популярности, тем более она не нужна была Ему в младенчестве. Значит
      инициатива об известности исходила от противных сил. Волхвы, нако-
      нец-то увидели Божественного Младенца и преклонились перед Ним, и
      принесли Ему дорогие дары: золото, ладан и смирну. Этой же ночью, как
      пишет Апостол, получившие во сне откровение не возвращаться к Иро-
      ду, волхвы иным путем отошли в свою страну. Подобное откровение по-
      лучает и Иосиф, его семья срочно покидает Вифлеем, но уходит в проти-
      воположную сторону, в Египет. Замысел Ирода сорван, потеряно
      главное время, которое ушло на ожидание волхвов. Ирод в негодовании
      повелевает убить всех младенцев Вифлеема, от двух лет и меньше, что и
      выполняется. По различным источникам число убиенных младенцев до-
      стигает несколько тысяч, так библейская энциклопедия говорит о че-
      тырнадцати тысячах, в других гораздо меньше. Возникает вопрос, на
      кого ложится эта страшная вина?
      Не явись звезда волхвам, не состоялось бы это странное путешест-
      вие. Ирод не узнал бы о рождении Младенца, и о нем бы ведал только
      узкий круг посвященных. А главное, остались бы в живых безвинные
      младенцы. Но не все так просто, потому что "избиение младенцев" и ис-
      ход семьи Иосифа в Египет предопределен в Писании. То, что звезда
      становится основной и главной причиной описанных событий, не вызы-
      вает сомнений. Кто она?