Китайские обезьяны бразильского племени Ауаки

Несколько лет назад, в одном забытом богом провинциальном городке, название которого, настолько бессмысленно упоминать, т.к. о нем итак никто не знает, произошли чудесные события. Три единственные, издававшиеся здесь газеты: «Истории нашего Н», «Н-ские новости» и «Н-ск наш родной», напечатали на своей первой полосе ужасающе интригующие заголовки: «Племена Ауков на нашей земле», «Золото Ауаков, на что готовы простые люди ради него», «Ауаки, культ, бизнес или жадность?».
Таинственные Ауаки захлестнули жизнь простых горожан провинции, люди бегали по магазинам, спрашивали друг друга о каких-то обезьянах, некоторые даже молились о смерти своих родственников. Хаос захлестнул провинцию.
Читатель наверняка задастся вопросом, что за Ауаки, как все это связано с этим забытым городком и чем же все это закончилось, постараюсь ответить на все эти вопросы, ну что же, начнем.

Начиналось все довольно стандартно, если в этой истории и искать виновного, то им, конечно же, являлся Василий Федорович Нетригалов. Василий Федорович был невысокого роста, сгорбленный, сутулый, постоянно смотрел в землю, когда-то он работал сварщиком на одном из заводов, но после смерти его отца, ему в наследство перешел семейный бизнес – похоронное бюро. Василий не был человеком безграмотным, еще с детства он любил читать книги о дальних странах, со старых времен, когда бизнес его отца еще процветал, они выписывали из столицы журнал «Круголет». Истории о чудесных городах, изобретениях, неизведанных землях, все это манило Василия.
Перешедшее хобби отца было в упадке, помещение цеха, где пилились доски и сбивались гробы, было давно не отапливаемо и поэтому, этой зимой там было сыро и затхло, с потолка падала штукатурка. Как говорил лучший друг нашего героя Дмитрий: «Да брось ты Васька, что-что, а люди умирают всегда и будут умирать, так что не пропадешь».
Но Нетриле (Нетрила, прозвище Василия, с юношеских лет), хотелось, чтобы все было, как в старой подшивке журналов, красивый дом, красавица жена, шикарная машина, шикарный вид за окном. Красиво и шикарно, были любимыми словами бывшего сварщика. Для этого всего нужно было много денег, даже очень много денег. И он стал думать, как же привлечь деньги, в погибающий бизнес.
В один из вечеров, листая свои пожелтевшие журналы и рассматривая разноцветные картинки, Василий прочитал историю, которая произошла сорок лет назад в Бразилии.
На севере Бразилии с древнейших времен проживало племя Ауаков. Племя вело закрытый образ жизни, никто не знал, как и чем они живут в диких и дремучих лесах Амазонии. Строй жизни племени был близок к первобытному, но постепенно, вырубка лесов для производственных нужд современного общества, свела первобытную жизнедеятельность племени к нулю. Мужчины Ауаков стали устраиваться лесорубами для компаний, занимающихся в этих местах лесозаготовкой.
Так получилось, что один из таких простых «соплеменников» строителей, Пабло Аурализо, в дальнейшем открыл свою лесопилку, построил бизнес и стал богатейшим человеком, миллионером. Будучи в преклонном возрасте, он помнящий еще пареньком старые добрые племенные отношения и быт, с грустью смотрел, как умирало и расселялось его племя. Пабло понимал, это все милость их племенного бога Кохато, но ему не хотелось, чтобы жители племени, покидая его, стирали из своей памяти дух предков.
Племенной бог Кохато, был обезьяноподобным идолом, с тремя пальцами на обеих руках, часто вырезаемый из дерева. Фигурка Кохато, ставилась на могиле умершего человека, так как покинувший этот мир предок считался уже слугой не бога жизни Тамиро, а слугой бога смерти Кохато.
Пабло, используя СМИ, попросил распространить свою последнюю волю. Он написал в завещании, что все жители и потомки племени Ауаков, где бы они не находились по всему миру, если будут помнить о своих богах и проводить погребение по обетам предков, с церемонией завершающейся возведением на могиле трехпалого Кохато, получат из его фонда Памяти предков Ауаков по 1000 долларов, за каждого погребенного ими родственника.
Вспоминая впоследствии юношеские годы, Василий удивлялся, что за «память», награждают людей, хоть и не такой большой, но суммой денег. Перечитав историю Пабло вновь, Нетрилу словно осенило. Точно! Если все узнают о традиции племени Ауаки, а я смогу предоставить желающим это уникальное погребение, я буду единственным, кто даст шанс людям на 1000 долларов! Отправившись в библиотеку и не найдя там никаких других сведений о таком племени и вообще о Ауаках, Василий решил придумать ритуал погребения самостоятельно.
Единственной трудностью, которая сразу бросалась в глаза, была трудность с огромным количеством статуэток обезьян, с тремя пальцами. Для начала, Василий подал объявления в газеты, с текстом: «Похорони своего родственника по обряду Ауаки и получи 1000 долларов. Похоронное бюро «Путь Ауаки». Наш телефон: такой то». Затем, используя связи друга Дмитрия, удалось выйти на одного из местных журналистов, который за небольшую сумму денег, обязался написать интервью с Василием Федоровичем о чудесных деньгах миллионера Пабло.
И самое главное, Василию удалось связаться с одним из китайских торговцев, и тот обещал ему продать партию статуэток Царя Обезьян Сунь Укуна. Все складывалось как не зря лучше, в нужное время было опубликовано интервью, где красочно описывался шанс стать богаче на утрате, по объявлению стали поступать первые звонки, а статуэток еще не было. От первых заказов приходилось отказываться, время шло и вот ближе к весне из поднебесной пришли 4-е ящика с 295 статуэтками. Так как журнал «Круголет» не давал подробного описания бога Кохато, то отличить Сунь Укуна от Кохато, простой житель города Н-ска точно не смог бы, единственное, что не совпадало, количество пальцев на лапах, китайских обезьянок.
Проблема была быстро решена, отламыванием пальцев простыми плоскогубцами, через некоторое время все Кохаты стройными рядами стояли и ждали своих новых хозяев. Количество звонков с каждым днем увеличивалось и вот стали проводится первые захоронения. Василий Федорович, накидывал себе на голое тело прохудившийся вещевой мешок из под картофеля, плясал вокруг свежей могилы, говоря несуразные, бессмысленные и непонятные мотивы, то напевая, то нашептывая их и в конце гордо втыкал одинокого идола в центре могилы. Убитые горем родные, постоянно его одергивали, спрашивая, когда и где же взять их деньги. Нетрила гордо всех отсылал писать письма в столицу с пометкой для филиала фонда Пабло Аурализо памяти племени Ауаки. Так продолжалось полгода, несколько публикаций в газетах и по местному ТВ сделали свое дело, темный провинциальный народ, советовал своим друзьям и знакомым хоронить своих родных только в похоронном бюро Василия Федоровича, суля друг другу несметные богатства. Однако время шло и вот из столицы стали приходить письма, в которых сообщалось, что никакого подобного посольства там нет, и никогда не было, и о Пабло Аурализо никто никогда не слышал. Люди не верили, конечно, ведь куда проще поверить в богатства духа Кохато, чем в здравый рассудок и обман местного жителя.
Однако Нетригалов был не дурак, понимая, что по каким-то причинам фонд господина Пабло так и не приехал в нашу страну, клиенты будут не рады правде и надо что-то делать, он решается на довольно рискованный шаг. Используя те же журналистские связи, выходит статья под названием: «Пабло Аурализо, приезжает в наш Н-ск, почтить своим визитом могилы представителей его племени». Тот факт, что и сам Пабло, и его племя, давно уже если не умерли, то доживают свои последние годы, никого даже не удивил, ведь никто и не знал, сколько лет господину Аурализо и есть ли он вообще. Обманутые же граждане, организовавшие не так давно клуб «Памяти Ауаков города Н-ска», отмечали скорый приезд их денежных средств в местном кафе «Афелия». Как думаю вам понятно, дорогой читатель, никакой Пабло Аурализо приехать бы не мог, в богом забытый Н-ск, если бы и был жив. Поэтому Василий, решил сыграть спектакль, используя актерский талант Дмитрия, он был чудесным образом превращен в господина Пабло. Потертая старая шуба, жены Дмитрия, стала признаком роскоши и определенного тренда в глазах «Клуба». Жена Дмитрия, сыграла его личного переводчика. В тот день, когда должен был приехать миллионер, в местном доме культуры, собрались все несчастные участники, данного игрового спектакля под названием «жизнь». Каждый из них уже грезил получить внезапно свалившийся к ним с небес подарок с того света. В назначенное время, господин Пабло вместе с переводчиком зашел в стены ДК. Люди окружили его, журналисты пытались взять интервью. Дмитрий бегло говорил полнейшую белиберду (пытаясь изобразить иностранную речь), его жена по готовому заранее сценарию, сообщила присутствующим, что господин Пабло рад, что в этих далеких краях его предки живы и чтут память его племени, что он лично был сегодня на кладбище и видел армию слуг бога Кохато и был бы рад помочь им всем деньгами, но, увы,  за последние годы, предков нашлось слишком много, перелеты по всему миру, опустошили его карманы и банковские счета. Со стеклянными глазами расходились жители города Н-ск с праздничного мероприятия. Больше в похоронном бюро Василия не было столько клиентов, да и он сам его закрыл и закончил свой век в цехах местного завода, работая сварщиком. На следующий день с кладбища, грузовики, увозившие горы мусора и старых цветов с окраин кладбища, везли полные кузова слуг бога Кохато, так быстро забытых, как длинна вся людская память, которая ищет всегда выгоду там, где искать ее не должна.

*История полностью выдумана и не имеет ничего общего с реальным миром.