Тон юлы

«Тон юлы»

Названия сторон света на татарском языке богаты смыслом. Юг и север – тоньяк, коньяк означают  сторона дня и сторона ночи. Восток и запад – кончыгыш, конбаеш -  переводятся как стороны, где начинается день и кончается день. А вот лес, покрывающий невысокие холмы и протягивающийся от нашей деревни на северо-восток называется  «тон юлы», дословно «дорога ночи». Я с самого раннего детства знаю, что лес этот бескрайний и примыкает к сибирской тайге. Лесок так себе, там орешник растет, где испокон веку наша деревня орехи берет.  Орехи лесные очень вкусные, питательные, прекрасное лакомство нашего детства. У бабушек  в укромном месте всегда хранились гостинчики для внучат - жареные орешки. Не «Киндеры» и йогурты мы у бабушек просили, а орешков горсточку.
В этом лесу вольготно липам.. Самый лучший на свете мед наши пчелы именно там собирают. Шиповник  растет, ягоды, лечебные травы, цветы красивые по полянам. Тянется лес с певучим названием Тон юлы по -  над речушками, как я понимаю, по установленной нашими мудрыми предками водоохраной зоне. Потому что не пахали здесь, не сеяли.
Насчет предания о слиянии с сибирской тайгой. Я думаю, это не просто фантазия, а подлинный рассказ того, кто прошагал  в лаптях и босыми ногами до сибирских лесов или обратно. Сибирь  край каторжный, ссыльный, и кто-то из тех, кому не удалось избежать тюрьмы и сумы, возвращался домой по лесным тропам. Лес укрывал бедолаг от ненужных встреч, от непогоды, кормил, и вел с мест отдаленных  до родного дома.
Хорошо бы, конечно, в архивах покопаться. Живых свидетелей тех лет, когда люди «мерили землю шагами», а не летали и не ездили, почти не осталось. Мы, дети послевоенного времени, уж к семидесяти катим. Жалею о том, что в свое время бабушек и дедушек мало слушала. А все почему? Все казалось, что интересная жизнь где-то там, за горами, за лесами. А в родном краю одни серые будни.