Истина в классическом понимании

ТЕЗИС ДЛЯ ДИСПУТА

Слово ИСТИНА  - отглагольное существительное. Его корень – ЕСТЬ, изъявительная форма глагола БЫТЬ. Таким образом, Истина – это то, что есть. Это нетрудно понять. Озадаченность мудрецов начинается с вопроса: а что есть? О чем можно сказать, что оно есть?
Перед лицом «панта реи» (всё течёт) – изречение, ложно приписываемое Гераклиту – ни о чем нельзя правдиво сказать, что оно ЕСТЬ.
Все бывает и пребывает, то есть проходит: начинается и заканчивается, возникает и исчезает; и ничто не есть в неостановимом течении времени. В реку времени нельзя войти дважды – всякий раз это уже другая река.
Классические мудрецы столкнулись с этим, как только образовали существительное «бытие» от глагола «быть». и отсюда начались бесконечные онтологические спекуляции – от Парменида до Хайдеггера.

Между тем, досократики использовали для ИСТИНЫ другое имя – АЛЕТЕЙА. Корень его – Лета, река забвения. Значит «алетейа» – незабываемое.  То. что не забывается в смерти, переходит в другую жизнь, в другое рождение.
По Платону – это вечные ИДЕИ, которые мы созерцали до рождения. Не забыть их или вспомнить – вот задача мудреца.
До Платона – это КОСМОС:  вечный неизменный порядок. Согласно Гомеру, «космос» это украшение. И это вечное украшение есть источник красоты всякой преходящей вещи. Человек красив, ибо его украшает Космос, который в нем. И этот космос не может исчезнуть в смерти, иначе рухнет весь миропорядок – и Аид, и Стикс, и Лета тоже рухнут: исчезнут боги, исчезнет все в первозданном Хаосе.
Поэтому в мифах говорится о нисходящей в Аид душе смертного, что она раздевается донага, лишь украшения остаются на ней. И в этих украшениях она, прекрасная, предстает пред лицом своего Любимого. Инанна пред лицом Думузи. По этим украшениям узнает Он ее.

Таким образом ясно (алетейа и означает буквально ясность), что ИСТИНА  это КОСМОС, который ЕСТЬ – украшение всего, что не есть, всего преходящего.

P.S. Можем заметить, что антропологический подход досократиков дает понимание Истины, тогда как метафизический подход платоников запутывает до полного «скотства» (слепоты, греч.).

ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ ТЕЗИСОВ СМОТРИ В «ТЕЗИСАХ ДЛЯ ДИСПУТОВ»