Формула архетипического героя

 Формула архетипического героя

Автор данного исследования столкнулся с необходимостью выявить непременные  составляющие образа Героя, при которым он становиться героем архетипическим. Выведенная формула архетипического героя подходит для характеристики любого персонажа, воплощающего собой архетип. В данном исследовании она рассмотрена на примере образа короля Артура из тетралогии Т.Х.Уайта «Король былого и грядущего».

Формула №1
Изначальные качества (задатки) + физические данные = Человек
Герой –  человек. Но у него с самого раннего детства есть какие-то выдающиеся, присущие только ему качества (чувство справедливости, отвага, честь и честность и др.), которые, развиваясь, превращаются в его самые большие достоинства или недостатки (стремление к познанию мира, желание созидать или разрушать и др.).
Многим архетипическим героям присуща определенная внешность, поэтому физические данные играют немаловажную роль, (воин рыцарь в воображении читателей –  здоровяк с благородным лицом, герой-любовник – ладно сложенный, жгучий и страстный мужчина «в самом расцвете сил», воительница – это недюжинная баба в доспехах и с мечом). Но даже если внешность героя не соответствует представлениям о нём, то он становится ещё ближе к мечтательному читателю, как бы говоря: «Совершенства нет, но даже не будучи совершенным, можно быть Героем».

Формула №2
Окружение + запросы + возможности + объективная самооценка => чувство ответственности =>  поиск себя
Очень сильно на формирование личности Героя влияет его окружение (на ранних этапах становления личности), собственные запросы и желания Героя, его объективная оценка себя, своих возможностей, стремлений, планов. И большую роль играет чувство ответственности. Если Герой не задумывается над последствиями своих поступков, если у него нет внутреннего конфликта, борьбы со злом внутри себя, такой Герой неинтересен читателю, несимпатичен ему. Герой, определяя свои цели, запросы, возможности, под влиянием окружающих начинает поиск себя в этом мире.
Во время взросления будущий герой пытается найти и определить своё «Я» в этом мире, найти свою суть. Самоопределение его как личности начинается ещё в детстве, самоопределение его как Человека происходит на протяжении всего его пути (пути Героя).

Формула №3
Самоопределение + творчество + стимул к саморазвитию + желание менять окружающий мир = поиск предназначения
Стремление к творчеству, созиданию, созданию чего-то нового есть у каждого героя, так же как и желание самосовершенствоваться и менять окружающий мир (в плохую ли, в хорошую сторону). Всё это отражает поиск его предназначения.

Конечная формула
Личность, нашедшая себя и выполняющая своё предназначение в мире = Архетипический Герой
Архетипический Герой рождается из совокупности личностных и человеческих качеств героя (которые делают его ближе и понятнее для читателей), поиска предназначения, роли героя в мире и его сути. Если архетипический Герой однажды родился, то он навсегда остаётся в литературе, преображаясь бесконечное количество раз. Например, из архетипа Воина, Бродяги, Гаранта справедливости родился Геракл, преобразившийся под влиянием эпох в бесстрашного рыцаря Ланселота, искателя приключений Индиану Джонса.

Данная формула справедлива для любого архетипического Героя.
Но существует фактор, влияющий на отношение Архетипа к «Добру» или «Злу»:

Деструктивность + гордыня + желание быть выше других = Отрицательный фактор

Положительный Герой = Архетипический герой – отрицательный фактор
Отрицательный Герой = Архетипический герой + отрицательный фактор



Теренс Х. Уайт «Король былого и грядущего».

Король Артур
 
Мальчик Варт был добрым, отзывчивым, с врождённым чувством справедливости, плюс к этому любознательность, желание учиться, воля. Этим всем автор подводит нас к тому, что молодой Варт и есть тот Человек, который нужен Британии в этот период.
Арт рос в семействе рыцаря сэра Эктора вместе с будущим рыцарем Кеем, сам мечтал стать благородным сэром, понимал, что не сможет им стать, имея такое туманное происхождение. Обучался нужным наукам вместе с Кеем, учился у Мерлина (а это о многом говорит), с детства был самостоятельным и ответственным. Уже тогда задумывался над своим предназначением (не без помощи Мерлина).
Определившись со своим местом в этом мире и осознав открывшиеся перед ним возможности, молодой король Артур планирует изменить мир к лучшему. Создаёт Круглый стол, законы для рыцарей. Зажигает молодых рыцарей тем же азартом, воодушевляет их на подвиги во имя короля, прекрасной дамы, просто ради того, чтобы победить зло. Король Артур находит свою суть в этом мире. Он король, который принёс свет, честь, благородство в «тёмные века».
В итоге мы видим, что мечтательный, любознательный мальчик нашёл своё предназначение в большом мире, нашёл свою суть. Так и получился справедливый король Артур, о котором писали многие авторы, пишут сейчас и ещё будут писать, как о великом человеке.
Король Артур (именно тот легендарный, описанный Томасом Меллори и додуманный многими другими) нужен людям, так как является архетипическим Героем, то есть совокупностью нескольких положительных архетипов:
• Гарант справедливости,
• Культурный герой,
• Воин – рыцарь,



Данная научная работа была опубликована в сборнике работ, представленных на Научно-практической конференции МАН, Алматы, 2003г.