Будьте совершенны как Отец ваш Небесный

Как известно в Новом  Завете присутствует эта фраза.

А в Торе написано что если вы не совершенны и имеете какой-то изъян то не имеете право
войти в святость ,ещё есть место в Торе которое говорит что Коэн с изъяном не имеет
право проводить службы в Храме.

Так вот недавно мне знакомая прислала видео про мальчика который родился без глаз и с
уродливым ртом ,это было ужасным зрелищем ,несчастный ребёнок ,но я сразу понял что мне
нельзя смотреть на это видео ,так как я праведник ,а праведники совершенны и поэтому не
могут смотреть на несовершенное ибо это не соответствует по форме с их совершенством.

Это что касается материального аспекта.

В плане духовного человек может быть настолько злым и плохим что не имеет права войти в
святость с такими злыми наклонностями.

Теперь о слове без-образный:

Человек создан по образу и подобию Божьему ,то есть есть высший образ по которому и
создавался человек в утробе матери ,и потом продолжает воссоздаваться в течении своей
жизни ,так вот если рождается человек который не имеет правльного образа ,то это
без - образный человек ,и как говорят что беременной женщине нельзя смотреть на
уродства чтобы ребёнок родился здоровым и цельным ,так и праведнику нельзя смотреть на
безобразное ,ибо всё на что бы не посмотрели ,всё это впечатывается в нас ,поэтому надо
выбирать на что смотреть ,ибо безобразное оставляет в нас отпечаток безобразного ,
вообще что такое не иметь образа ,это означает не иметь границ ,не иметь никаких
правил ,не иметь характер ,не иметь личность ,безобразность это некая аморфность,
это когда человек не сформирован - это можно сказать литературное определение ,
сформировавшийся человек всё-таки должен иметь хоть какие-то убеждения ,какие-то
правила поведения ,какие-то рамки ,какие-то цели в жизни!Знать куда следует идти
дальше ,зачем мы живём ,какие-то жизненные ориентиры должны быть у человека!Также
образ это некое благородство души ,некая структура ,а безобразие это когда всё равно
как и что делать ...вот в кратце по этой теме.