Часть пятьдесят вторая

КНИГА 3. ЖЕЛАНИЯ «НЕ ИМЕТЬ»
ГЛАВА 1. Испытание благотворительностью
Слово «жертва» достаточно прочно вошло в лексикон человека с давних времен. И сейчас мы его довольно часто упоминаем. Если вернуться к самым истокам, которых никто не помнит и не знает, жертва символизировала определенную плату за внутреннюю трансформацию. Да, ничего нельзя получить даром, любое преобразование – это труд, а если речь идет о Духовном росте, то, что же в этом случае может служить в качестве «компенсации», если мы только недавно пришли к выводу, что у человека ничего своего нет? В этом заложен тонкий момент, заключающийся в том, что именно человек отбрасывает: потеря своей ложной личности, эго и является необходимой жертвой на пути освобождения Души. Иисус, говоря: «Потерявший себя получит жизнь вечную…» - именно это имеет в виду. Но люди всегда понимают буквально, поэтому за историю человечества жертвование приобрело самый широкий размах – от умерщвления людей и животных для задабривания Богов до преподнесения им в дар плодов, цветов или золота. Потом, с развитием материализма, родился новый вид жертвования – собой ради детей, или настоящим ради будущего. И то, и другое – просто раскачивание маятника от непонимания Духовного до непонимания материалистического. И людей довели до состояния постоянного жертвоприношения. Чаще всего это выражается в подаяниях неимущим людьми среднего достатка и благотворительности крупными собственниками. Снова вспомнив Иисуса, можно говорить о том, что истинное подаяние должно исходить из Души, из сострадания, быть незаметным для окружающих. Бытие постоянно жертвует вам солнечный свет, тепло, воздух и все необходимое для жизни, делая это настолько деликатно, что вы принимаете его дары как должное, и даже мысли не возникает о благодарности. А чем же являются ваши подаяния? Если отнестись к этому вопросу достаточно откровенно, придется признать, что они – пища для эго, для роста личности. Очень хорошо, если вашу благотворительность видят многие – вы растете в их глазах; а если и не видят – то же сойдет, растет самомнение. На самом деле, если смотреть в глубину, то те, на кого направлены ваши пожертвования – они ведь часть вас самих, их появление – закон, которого невозможно избежать. Если есть богатые – обязательно будут бедные; если есть олигархи – никуда не уйти от нищих. И каждый человек, видя эти проявления, должен осознавать, во-первых, свое с ними единство; во-вторых, свою ответственность за их положение; а в-третьих, не забывать о том, что в следующей жизни вы можете оказаться на этом месте. И если чувствуешь единство Душ, а исходя из телесных различий, движимый состраданием, оказываешь помощь – это и есть настоящая благотворительность. Но, увы – это редчайшее исключение из правил.
Вот такую непростую цель поставил перед собой наш герой в очередной жизни.
Снова – рождение, и снова – к желанию. Опять же, как и в предыдущих случаях, все начало проявляться с раннего детства, и выразилось в сострадании. Причем оно не было жалостью – довольно мелким и никчемным чувством; наоборот – побуждало деятельно вмешиваться в ситуации. Стремление помочь, чем-то облегчить любую наблюдаемую им тяжесть часто умиляло взрослых. В минуты семейных размолвок он мог подойти к одному из родителей, заглянуть в глаза и погладить своей маленькой ручонкой – все тут же затухало. Приходилось мириться с некоторыми издержками – Максим мог что-то вынести из дома, чтобы помочь нуждающемуся. Постоянно присутствовали какие-то несчастные животные – но мальчик не привязывался к ним, понимая, сколь многие ждут поддержки. Это внутреннее желание помочь было настолько сильно, что заражало сверстников, и они с удовольствием помогали нашему герою, хотя порой и подшучивали над его безмерной добротой. Но он никогда не плакал и не расстраивался от подобного отношения, а принимался с удвоенной энергией что-то делать – и это нас радовало. К сожалению, очень часто люди называют состраданием простую распускающую слезы жалость, которая никому не в состоянии помочь.
Придя в школу, Максим начал организовывать себя и своих товарищей на разные добрые дела, встретив в этом поддержку и содействие педагогов. В сферу его деятельности попадали бездомные животные, инвалиды, старики…. Он всегда умел найти способ помочь, и это подтверждало нашу с Каплей уверенность, что главное – это желание, а средства всегда найдутся. Если нужны были деньги, он мог организовать сбор вторсырья, аукцион детских работ или благотворительный концерт, при этом у нашего героя даже мысли не возникало о каком-то личном интересе. Он все делал искренне – но все больше разочаровывался в окружающих. Сама идея помощи нуждающимся им очень нравилась, но видели они в ней скорее повод к росту самомнения и похвалы со стороны, чем нечто действительно внутреннее. Да и возможность хоть как-то приблизиться к деньгам никто не упускал, удивляясь чудачеству своего лидера. Другим фактором, вызывающим расстройство Максима, была невозможность помочь всем – да даже и не всем, а хотя бы какому-то ощутимому большинству. Чем глубже он вникал в ту или иную категорию обездоленных,  тем яснее видел, насколько она многочисленна и разнообразна. И как тут было помогать одному, когда сотни оставались без внимания. Детской Душе тяжело было найти объяснения, и он боролся с этой лавиной страдания, как умел, уставая до изнеможения. Родителям было даже жаль мальчика, но, наблюдая его упорство, они изо всех сил старались поддержать такие новые для себя устремления.
К нашей радости, Максим не перегибал палку, он чувствовал разумные границы, вне которых его деятельность могла бы раздражать окружающих. Конечно, это не назовешь бунтом, но так устроен мир, и если ты не готов к одиночеству и отторжению, необходимо вписываться в общепринятые нормы. Хотя и при таком положении он постоянно был центром беспокойства, не давая окружающим безмятежно спать и называть свой сон бодрствованием. Быстро усвоив возможности благотворительной деятельности для роста эго, он очень продуктивно использовал эти рычаги, вовлекая в работу все новых участников. Их добрые дела он придавал огласке всеми возможными способами – от школьных средств информации до благодарственных писем родителям, в том числе по месту их работы, и желающих участвовать в его мероприятиях было все больше.