ремикс4

эх, вот если бы знать наверняка хоть шо-нибудь о себе, то
можно было бы на ентом и успокоиться и не трепыхаться ужо.
челики, челики, бродим в потемках, шишки собираем, а потом исчо
хто-то и виноватым оказывается.  ну и шо, барахтаются почти все челики:
один море саженками переплывает, а другому  и лужи по колено вполне
предостаточно, один на лайнере  комфортабельном океанском рассекает,
а другой же, в тазу собственной постройки, еле-еле тилипается. но, шо не
скажи, челик, усе-таки, особа умная, он объемлет и виртуал, и реал. он бы
исчо шо-нибудь смог бы собой объять, но виртуал придавливает малость
и требует своего, а реал, ужо, оченно чрезвычайно великодушен и незатейлив. 
ужо установлено давно было, шо у дуриков-челиков  мысли сходятся. а куда,
спросим мы незатейливо? шо у них дурных нема. а почему такое происходить?
шо дурика валяють оне усе. а зачем им ишо шото делать? дурилы, чудилы,
бродилы, темнилы, а иначе оне и не могут вовсе. им, дурикам, закон
не писан совсем.  чого-й-то ты тамо бормочишь, ась? вот к примеру будет,
на экзамене по жизнедеятельности челика были такие  варианты ответов:
"визде хорошо, где нас нет", "от сибя не убежишь", "на кудыкину гору –
воровать помидору", "за тридевять земель". а на вопрос «зачем же челику
менять временные потоки» были предложены следующие ответы:"не все
ж коту масленица", "шоб жизть тибе медом не казалась", "у, ты, змеюка
подколодная, сама на воздушных шариках летай" и некоторые разные другие.
в разделе политического культуроведения молодые и перспективные челики
писали о проблемах бытоустроительства своих паханов-политиканов такое,
шо нет ужо никакой возможности и представить: «был бы ишо континент,
какой-никакой, направили бы тудысь усих бы наших  отцов-политиканов
жить. стали бы оне друг другу сказки рассказывать, а жисть-то наша,
глядишь бы, и расцвела бы буйным цветом».