Мы ещё и глухи к тому же...

18.05.2012 01:02

Коль служба в храме звучит на церковно-славянском, то мы полагаем, что слышим, слышим то, общее, от нас обращённое к Богу в молитве.

Я уже писал, что мы слепые... мы видим уже виденное когда-то, потому что чувство не даёт нам возможности одновременно и видеть то, что чувствуется, иначе мы бы не были так пристрастны, когда говорим, что чувствуем что-то, мы говорили бы определённо, что мы видим, видим, так как зримое обладает высшей степенью доказательности... такова обыденность.

Мы слепые, однако... к тому же, мы глухие... примерно по тем же причинам невозможности одновременно слышать и чувствовать.

Мы уже давно чувствующие, чувствующие настоящее...

Чувство настоящего, как и мысль о нём, не даёт нам покоя, выводя в воспоминания о прошлом или в мечту о будущем. Мы всегда "сваливаемся" из настоящего в прошлое или в будущее. Этакое качание неваляшки, стремящейся к настоящему, но сие счастье нам недоступно в нашем мире. Чтобы ощутить настоящее, надо достичь схимы, когда мир сей ушёл от нас, оставил нас в одиночестве. И что же мы чувствуем тогда в настоящем? Вот он главный вопрос верования! Мы чувствуем Бога...

Может быть кто-то обращал внимание как иногда хочется прикрыть глаза от нахлынувшего чувства? Или закрыть уши...? Это мгновения откровения Божия, нас ослепляет фаворский свет истины... оглушает гром небесный... мы воспринимаем Бога всеми чувствами... и это есть откровение.

Только всегда ли мы распознаём откровение? Нет, не всегда, если нас накрывает сон совести, оглушает страх, ослепляет страсть, когда наше чувство прельщается. В этом вся сложность... или, или... или откровение, или прелесть.

Итак, чувство настоящего, нестерпимое, от которого хочется спрятаться - есть откровение Божие. Прячемся мы, потому что в нас есть страх Божий. Прельщаемся же если, то мы потеряли страх Божий, что равносильно смерти. В этом весь секрет успения христианского.

Возвращаясь к началу, скажу, что наша молитва к Богу, наша общая молитва, это есть или, или... или откровние, или прелесть. Достичь вечности - главная задача молитвы, и, если в нас жив страх Божий, то мы вечность достигаем при жизни...  эмоциональная память церковно-славянского языка доносит нам чувство Бога, когда человек был вечен. Аминь.