Слона то я и не приметил!

                "Александр Солженицин еще до своего      
                возвращения в Россию сказал: "Мы до-
                лжны строить Россию нравственную или
                же никакую. Тогда уж и все равно".
                Вот как раз нравственную-то Россию
                никто строить не озаботился".
                Юрий Кублановский, поэт
      
      «Едва вступив в должность президента России, Владимир Путин подписал 11 указов, в которых обозначил сроки выполнения своих предвыборных обещаний»,-  бодро рапортует пресса. «Хорошо, что власть облекла свои обещания в нормативную форму»,- констатирует еженедельник «Аргументы и факты», перечисляя 30 обещаний президента с комментариями экспертов.
      Намеченные преобразования касаются сфер: экономики, госуправления, социальной сферы, образования, здравоохранения, обороны и жилищной сферы. Среди них такие немаловажные, как: рост производительности труда в 1, 5 раза к 2018 году; увеличение размера реальной заработной платы в 1, 4 – 1, 5 раза также к 2018 году; снижение стоимости 1 кв. метра жилья на 20%;  увеличение ожидаемой продолжительности жизни в стране до 74 лет к 2018 году.
      В целом глава государства дал хорошие и смелые обещания. Положительно то, что он скрепил их нормативно, назначил ответственных за исполнение и взял ответственность на себя. Большинство комментаторов довольны – считают, что охвачены все главные области нашей жизни. А вот я не увидел главного! И, конечно же, не я один. Огромное недоумение вызвало отсутствие среди всех этих инициатив двух сфер первостепенной значимости: нравственности и воспитания. Следует ли это понимать так, что президент  считает, что без этих фундаментальных областей можно обойтись? Дескать, развал СССР пережили, лихие 90-е, дефолт, мировой экономический кризис сдюжили, а без морали и воспитания – тем более проживем!
      Наша власть, заявляя себя слугой народа, вот уже 20 лет, несмотря ни на что, упорствует в том, что столь горячо любимому ей народу для полного счастья не нужно ничего, кроме материальных благ. Любой более-менее приличный психолог, педагог, писатель, любой нормальный и образованный гражданин знает, что без нравственности и воспитания человек не может называться человеком. А вот нашей власти, получается, об этом ничего не известно.
      «Наверное, путь к благополучному, светлому будущему страны лежит не только через политику и даже не через экономику, - рассуждает кинорежиссер Сергей Соловьев. - Жизнь наша всерьез улучшится только тогда, когда к культуре и образованию государства перестанут относиться по остаточному принципу. Сегодня все говорят о том, что хорошо бы резко увеличить ВВП. Наверное, хорошо бы. Но все-таки не это главное! Мы живем не в стране ВВП, а прежде всего в стране Пушкина!»(«Аргументы и факты» № 35.2009).
       «Благополучие – это не смысл жизни, - говорит Юрий Шевчук, - это часть жизни. Смысл – вещь более мощная и тотальная в своих откровениях. И кухни у нас с кнопочками могут быть, и каждый вечер по телевизору – позитив… Это всего лишь поверхностная, бытовая среда обитания. Человек больше и глубже всего этого – любимого нами предметного мира. Человеку мало простого механистического существования: родился, учился, женился, нарожал детей, походил на работу, посмотрел футбол, порыбачил на пенсии, умер.» («Аргументы и факты» № 20. 2012.)
      У нашей власти, похоже, главным источником информации служат статистические данные опросов общественного мнения. Если 95 человек скажут, что для них нет ничего важнее комфортабельного жилья, престижной машины, полного холодильника и отпуска на Канарах, а 5 человек  - что главное для человека – иметь человеческий облик, то голосами этих «белых ворон» можно пренебречь. Вот власть и пытается опустить всех до стандартного уровня.
      А вот наши предки, создавшие цивилизацию и культуру, всегда ориентировались не на статистику, а на лучших представителей нации. Потому то и страна расцветала, и гениев рождала, которых современной России родить совсем слабо. «Мы наблюдаем сегодня тотальное обездаривание нации».(Леонид Ярмольник «Аргументы и факты» № 19.2012). Оттого то мы и кичимся по сию пору Ломоносовыми, Пушкиными, да Достоевскими.
      Дореволюционная Россия не смотрела в затылок Западной Европе, глотая слюни, с ней тогда считались. Не потому ли, что помимо экономики, в той стране беспокоились и о воспитании, и о моральном облике граждан? «Нельзя внедрять передовые технологии, оставляя без внимания нравственность.»( Патриарх Русской православной церкви Кирилл). «Без участия государства в проблемах культуры мы не сдвинемся с места ни на шаг, какой бы успешной ни была экономика в стране. Вне культуры государство гибнет, ибо экономикой занимаются в таком случае безнравственные люди».( Олег Басилашвили «Аргументы и факты» № 49.2008). «Если власть не способна тотчас же развить в стране напряженное культурное строительство, тогда, с моей точки зрения, она бесплодна и не имеет смысла, а мы – народ, неспособный к жизни,» - писал Максим Горький.
      Осмелюсь предположить, что вовсе не рыночной экономикой, демократией и либеральными ценностями объясняются успехи Западной Осмелюсь предположить, что вовсе не рыночной экономикой, демократией и либеральными ценностями объясняются успехи Западной Европы относительно современной России. Главная причина этого как раз и заключается в непрерывности процесса воспитания высококультурных и высоконравственных граждан; в тщательном сохранении всего самого лучшего; в преемственности поколений. И если мы будем продолжать гнать одну экономику, оставив воспитание на потом, на нас так и будут смотреть как на дикарей, не важно – бедных или богатых.
      При этом у наших политиков хватает совести, продолжая «лучшие» советские традиции, пугать население коварным Западом, который спит и видит, как расчленить Россию на куски и завладеть ее несметными богатствами.  «Поставить под угрозу будущее России может только ее внутреннее состояние, которое, увы, сегодня крайне плачевно. Наступила эпоха Большой жратвы. А Большая жратва разрушительна, если у общества замутнен духовно-нравственный стержень. Рядом с нами находятся люди, которые пытаются этот стержень восстановить, но их мало кто слышит».(Сергей Соловьев.»Аргументы и факты» № 45,2008).  «Потребительское отношение ко всему и вся, погоня за наживой, попрание всех моральных ценностей – все это стало нормой нашей жизни, - констатирует актер Сергей Безруков. - Мы все время опасаемся какой-то угрозы извне, боимся, что нас кто-то может разрушить и не понимаем, что разложение, разрушение происходит внутри страны. Мы сами это делаем!»(«Аргументы и факты» № 18.2012).
      Один мой знакомый политолог называет В.Путина 100-процентным прагматиком. Но игнорирование нравственности и воспитания даже с точки зрения голого прагматизма – очень непрагматично. Неужели это так сложно понять, что даже сверхгениальные инновации не будут работать, если люди будут воровать, брать взятки и если им по барабану все ваши инновации с вашей гениальностью!? И одним улучшением жилищных условий вместе с увеличением продолжительности жизни ничего тут не изменишь. «Вот народу обещано, что очень скоро он будет жить до 74 лет. А шума радости не слышно. Не слышно потому, что возраст, в котором «дядю Колю» повезут на погост, никак не зависит от указа. А зависит от того, будет ли он по–прежнему беспробудно пить, будет ли травить себя табаком…»(Вячеслав Костиков «Аргументы и факты» № 20.2012).
       Думаю, многие помнят, какую бурю вызвал показ телесериала «Школа». «Откуда это все вылезло!?» - возмущались с экрана говорящие головы. Они словно на Луне прожили последние 20 лет и слыхом не слыхивали о леденящих кровь происшествиях, которыми все это время изобилуют СМИ. «О падении народной морали и культуры говорят более 60 процентов опрошенных социологами людей. В последние годы все чаще звучит обидное слово «одичание». Вот лишь краткий перечень народных «художеств», переданных новостными агенствами за один из сентябрьских дней: «В Омске сержант пытал солдат раскаленным утюгом»; «В Бурятии солдат-срочник сжег сослуживца в топке»; «Таксист насмерть забил старика, задевшего ведром его автомобиль»; «На Алтае арестован глава УВД, крышевавший сеть борделей»; «Юнцы подожгли котенка и выложили сюжет в Интернет – «Мы так балдеем!»(Вячеслав Костиков «Аргументы и факты» № 41.2011).
      Во многих подобных историях следователей и журналистов поражает то, что преступники совершенно не осознают аморальности совершенного злодеяния. Они искренне не понимают, за что их задержали и за что наказывают. И нам, похоже, поражаться и ужасаться нечему, пора к подобным вещам привыкнуть – коли уж власть посчитала воспитание необязательным, то «получи фашист гранату!» «Меня потрясали не столько откровения, что тот или та  ради достижения цели  готовы спать с кем угодно, или, как заявила одна девочка, она, если нужно, сможет продать своих родителей. Меня гораздо больше поразило то, что эти действия они ничуть не считают греховными. Наоборот, они твердо убеждены: для достижения цели хороши все средства. Предать, продать(себя или другого) и не под пытками, как в войну, а по доброй воле – это нормально! Нравственные коды сместились настолько, что безнравственное стало естественным.»(Впечатления режиссера Виталия Манского  после беседы с участниками телепроекта «Дом-2»).               
      «Степень пошлости и цинизма сегодня достигла абсолютного максимума, - утверждает актер Алексей Серебряков. – Когда видишь, как деградируют понятия человеческой морали и нравственности, становится не то что неловко – страшно.»  По меткому определению журналистов еженедельника «Аргументы и факты» мы живем в эпоху «острой душевной недостаточности». «В Московском метро погиб человек, - сообщает газета. – Воздушной волной от движения поезда его снесло на рельсы. Это произошло на глазах десятков людей. Одним движением руки его можно было спасти. Но руку не протянул никто. Каждый сам за себя – лозунг сегодняшнего дня!» «Воспитание в людях равнодушия – вот самое страшное преступление двух последних десятилетий»- делает вывод Станислав Говорухин.
      В наше информированное время только ленивый может не знать, что главный ресурс любой страны – вовсе не нефть, газ, золото и другие природные богатства. Это люди, населяющие данную страну. Примеры Японии и Нидерландов, где нет никаких природных ресурсов, разве недостаточное тому подтверждение? «Богатство и мощь государства зависят от духовного потенциала, духовной просвещенности и духовно-нравственной силы народа»(священник Виктор Грозовский).
      А вот нашей власти сие, похоже, неизвестно, - иначе чем объяснить ее последовательное и полное равнодушие к вопросам воспитания и морали? И чем еще объяснить ее демографическую политику:» Рожайте, да побольше! Гоните количество! Плодитесь и размножайтесь! Мы вам большое-пребольшое пособие дадим!« А за что? Вам известно, господа хорошие, кто вырастет из этих новорожденных? Не правильнее ли давать пособие родителям не за рождение, а за воспитание достойного гражданина?
«Так воспитываем подрастающих, - говорит сатирик Виктор Коклюшкин, - что по команде «Вперед, за Родину! – одни побегут за пивом, другие – в кусты, торопливо расстегивая штаны. А третьи начнут торговаться: сколько им будет причитаться за выстрел из автомата? А из гранатомета? А если продать танк врагу, купить две полевые кухни, а остальное распилить?»(«Аргументы и факты» № 25, 2011). – Смешно? Не так ли? А может все-таки горько? Так что, - посмеемся над этой хохмой и продолжим в том же духе? Или расплачемся и задумаемся наконец-то?

      Хочу разочаровать всех оппонентов президента В.В.Путина: данной статьей я вовсе не собирался сделать им подарок. Потому что сильно сомневаюсь в том, что они, в подавляющей массе, обеспокоены нравственным обликом россиян. Если судить по публичным выступлениям, то этим вопросом обеспокоены, похоже, только деятели культуры и служители Русской православной церкви. А наши политики или слишком глупы, если не понимают элементарных вещей, или страдают полной глухотой, если не слышат умных людей, или прав политолог Борис Кагарлицкий, заявивший: «Экономике трубы не нужно много образованных людей. Более того, экономике трубы не нужна и половина населения России. Они не знают, что с этим населением делать, куда его приспособить. А вымираем мы не так быстро…»
               
                Игорь Вайсман, идеолог