Благодать и прана

  В нашу жизнь всё больше и больше вторгаются технические устройства, сделанные в других странах.  Этому ни кто не удивляется. Но в духовной области, возможно, мы так же часть целого, хотели бы мы это осознавать или нет. Сейчас популярны во всём мире восточные духовные практики. Но их понятие «прана», не находит отклика в душе. Возможно, только потому, что нам с санскрита, на понятный нам греческий язык не перевели.  Благодать – это прана.
  Благодать — в христианском богословии понимается, как нетварная Божественная сила или энергия, в которой Бог являет Себя человеку и которая даруется человеку для его спасения. С помощью этой силы человек преодолевает в себе греховное начало и достигает состояния обожения. Также благодатью называется незаслуженная милость и благоволение Бога по отношению к людям. Это то благодаря чему мы живём. «Выжить не значит жить». Именно живём, а не выживаем.  Преподобный Серафим Саровский учил, что поиск и приобретение человеком благодати Святого Духа являются целью христианской жизни.
  Христианский термин «благодать», по всей видимости, был введен апостолом Павлом. В дохристианской традиции значением соответствующего греческого слова  было «прелесть, очарование, обаяние, грация», реже — «милость». У апостола Павла и в последующей христианской традиции "благодать" означает милость к тому, кто ее не заслуживает, к тому, кто погибает; тот факт, что люди грешники, вовсе не лишает людей милости и любви Божьей, но, наоборот, делает проявление Его любви совершенно необходимым для спасения людей. В духе христианства и слов Иисуса: «Возлюбите врагов своих …».  Апостол Павел пишет, что где умножается грех, там преизобилует благодать (Рим.5:20). 
Прана (буквально на санскрите означает «жизнь», «дыхание» или «постоянное движение») — одно из центральных понятий йоги и традиционной индийской медицины, понимается как жизненная энергия, жизнь. С каждым дыханием в человека входит энергия правы, но и христианстве есть молитва: «Всякое дыхание, да хвалит Господа».
  В различных традициях прана приравнивается к таким понятиям, как энергия ци в даосизме и традиционной китайской медицине, пятый элемент в алхимии, и эфир в оккультизме. В тибетской медицине используется одновременно два понятия — и прана, и ци.
  Моё мнение: образ праны – это образ Благодати Божьей.  Это не одно и то же, но понимание, что они близки, позволяет «вписаться» единую систему образов Запада и Востока. Почувствовать Благодать Божью, как прану.
  Фото автора. Серафимо – Дивеевский монастырь. Казанский храм, о нём Серафим Саровский сказал, что он поднимется на Небеса. Вместе с теми, кто в этом храме. Столько в нём Благодати Божией.