Все неразумное должно погибать

«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно», – сказал Ленин. А как определить верность учения? В марксизме есть такой определитель, в марксизме практика – критерий истины, критерий верности. Собственно, и Гегель использует  тот же «инструмент», хотя и не называет его практикой. «Все конечные вещи… имеют понятие и существование, но это существование не соответствует их понятию. Поэтому они должны погибать». Обратите внимание: практику Гегель называет существованием. И его мысль следует понимать так: все конечные вещи имеют понятие и практику, и если эта практика не соответствует понятию, она должна погибать. Или вот еще: «Все разумное действительно». А неразумное? – А неразумное, естественно, недействительно, то есть должно погибать,  потому что не соответствует своему понятию. Учение Маркса – не божественного происхождения, а весьма «конечная вещь», поэтому историческая практика его опровергла; в состязании с буржуазной идеологией, истинность которой жизнь доказывает ежедневно, ежечасно, оно потерпело поражение. 

Маркс рассчитывал на развитой капитализм. Но таковой его не принял, он, правда использует учение Маркса, но исключительно как предупреждение для буржуа: хочешь сам жить – дай жить и другому. «Другой» – это все наемные работники капиталистических предприятий. Капитализм двинулся вперед, принимая законы и утверждая институты, которые гарантируют достойную жизнь подавляющему большинству граждан, и, что очень важно, сохраняя при этом все политические и духовные свободы. Да, «классовые битвы» были, есть и будут, но они играют роль клапана, выпускающего пар из кипящего котла, они лишь сотрясают воздух и потому не смертельны. Социалистическая революция сегодня в Европе нереальна, как и в Северной Америке; не пройдет и диктатура, типа нацистской, потому что XX век на этот случай сделал глубокую прививку.

Марксову теорию «принял» развивающийся капитализм. Особая ситуация в России – война, голод, разруха – помогла русским марксистам, большевикам, вероломно захватить власть. В первый период революции Ленин искренне верил, что рая ждать недолго и обещал его молодежи на III съезде комсомола. Лишь столкнувшись с крестьянской стихией, он понял, что надо сделать «два шага назад» и объявил НЭП. Сталин исправил ленинский «зигзаг»… После войны страны Восточной Европы были силой загнаны в советский социализм. Потом Советская Россия силой своего оружия помогла Китаю и Корее, Китай помог Вьетнаму – и образовалась т.н. мировая социалистическая система. Если учесть разбросанные в Азии, Африке,  Латинской Америке режимы, выкормленные нашим хлебом, то образовалась большая сила. Сегодня этот феномен почил в бозе, мир его праху. Иные полагают, что советский социализм погиб случайно. В политбюро пришли случайные люди, которые приняли случайные решения… (Торопился пешеход и пошел через дорогу, не увидев красного сигнала светофора.) Но случайная гибель государства в мирное время – явление в истории маловероятное. Советский социализм, незаконнорожденное дитя марксизма, погиб потому, что был построен не на разуме, а на голом насилии.

Маркс просмотрел возможные тенденции исторического развития. Но это лишний раз говорит о том, что люди – не Боги. Его надежды на страны развитого капитализма не оправдались. Не оправдалось и недооценка России как страны, где его поклонники могут прийти к власти. Сочинитель «всесильного учения» не увидел, что диктатура, которую он навязывал обществу, обречена быть вечной диктатурой, потому что стремление человека к экономической свободе – вечное стремление. Не увидел, соответственно, и того, что там, где диктатура, неизбежны массовый террор и лагеря. Так в чем же «всесилие» учение Маркса, если в самом главном и в побочных вариантах он ошибся? Нет всесилия, но есть бессилие, есть неспособность предложить обществу разумный проект.

Клянут коммунисты сегодняшний порядок России. Им это положено по природе:  их прогнали от кормушки, у них отняли абсолютную власть. Их поддерживают и многие молодые люди, не знающие от чего мы ушли; они не пережили ситуации, «когда общество разделилось на два класса – на тех, кто сажает, и на тех, кого сажают» (слова Анны Ахматовой). Призывают к бесчинствам и псевдолибералы, которые, бок о бок с «красными», «коричневыми», «белыми», «зелеными» и прочими «петлюровцами» идут на  Болотную площадь, чтобы покричать и похулиганить. Испытание свободой переживает Россия – после крушения государства-концлагеря, которое спроектировал  Маркс в своем «всесильном и верном» учении. Воскресенье, 10 июня 2012 года.

P.S. Текст написан для форума "Философский штурм"