Духопрактика устраняет шоры грубого материализма

                Духопрактика устраняет шоры грубого материализма
                http://www.proza.ru/2012/06/22/1446
        =Сатья Саи Баба: Духовная практика устраняет шоры грубого материализма

                Авторизованный параллельный перевод
                текста Сатья Саи Бабы 


ОГЛАВЛЕНИЕ:

1. Вы можете достичь безмерной силы и крепости
      Духовной практикой обращения к Единому Я

2. Истинная Духовная практика
устраняет иллюзию самодостаточного существования
 Физического Мира и человека.

3. Духовная практика
это познание Божественности Действительности
Единого Я

4.Пояснения и Ссылки

                1. Вы можете достичь безмерной силы и крепости
                духовной практикой обращения к Единому Я

Человек должен понимать интимные (=сокровенные глубокие внутренние и близкие) отношения между ним и Божественностью Единого Я.
Man  should  understand  the  intimate  relationship  be-
tween himself  and Divinity. 

Вы можете достичь безмерной силы и крепости

_если духовной практикой обращения к Единому Я
(= Иисусу Христу  =Аллаху = Шиве =… =Саи Бабе… = или через другие бесчисленные Божественные Имена и Образы)

 разовьёте чистоту сердца и получите духовное знание
и поймёте Божественность Единого Я.

You can acquire immense power  and  strength 
once  you develop  purity  of  heart,
gain spiritual knowledge and understand Divinity.

                2. Истинная духовная практика
                устраняет иллюзию самодостаточного существования
                Физического Мира и человека.

Суть и смысл Духовной практики (=Садханы)
не означает совершение таких хороших  видов деятельности
как повторение Божественного Имени или Имён (=джапа)
и молитвенная медитация (=дхьяна).

Истинная духовная практика заключается в устранении шор между 
сознательными,  подсознательными и надсознательными уровнями сознания человека
(см. мою публикацию:
12 основных фаз сознания   
http://www.proza.ru/2012/01/26/41   ) .

=То есть:
(с одной стороны) Действительностными уровнями бодрствующего сознания человека
(благодаря которым он осознаёт Действительность http://ru.wikipedia.org/wiki/Действительность  )

_(и с другой стороны) между Реальностными уровнями подсознательного сознания человека, проявляющихся , например, в сновидениях
=завесы благодаря которой человек .

_(и с третьей стороны) между Актуальностными уровнями надсознательного сознания
_благодаря которым человек непосредственно контактирует с ЕдинымЯ (=с Богом =…)
_и в которых человек находится, например в глубоком сне без сновидений.

Все эти уровни вместе есть Внутренний орган
(=Внутренний инструмент
=антакарана http://ru.wikipedia.org/wiki/Антахкарана   )
 данный человеку для осознания своей Причины самого себя  в том числе Причины осознаваемой им Действительности
=то есть: для осознания Единого Я (= Бога =…) как своего истинного Я.

Однако эти природные (=чувственные) шоры создают иллюзию самодостаточного предельного существования окружающей Действительности и человека.
И смертоносность этой иллюзии ( для современной цивилизации на Земле и для всей жизни на Земле) заключается в том, что мировая официозная наука грубого материализма
утверждает эту иллюзию в злокачестве основы существования и жизни.

Поэтому достаточно массовая Духовная практика
(опровергающая опытным путём эту смертоносную иллюзию грубого материализма)

наряду с признанием официозной наукой этой иллюзии как злокачественного заблуждения грубого материализма

_имеет в современном мире решающее ключевое жизненное значение.

Sadhana or spiritual  practice  does not mean undertaking
good activities like japa and dhyana.
True sadhana lies in  removing  the  veil  of  illusion 
that  covers  the antahkarana (inner  instrument). 


                3. Духовная практика
                это познание Божественности Действительности
                Единого Я

Хотя и говорят что глупец тот кто видит --однако не признаёт действительность.

 --Но вопреки этому:
думать: что хотя вы не видите Бога
--однако вы видите Его в виде окружающей Действительности

--так думать: это вовсе не глупо с вашей стороны

_потому что это подтверждает многотысячелетний опыт
Духовной практики неисчислимого количества людей.
It  is  said, Pashyannapi  cha Napashyati  Moodho
(he  is  a  fool  who sees yet does not recognise the reality).
O man, is it not
foolishness on your part to think that you have not seen
God though you see Him in the form of the world.

Огонь становится виден если вы сдуете пепел с  раскалённых живых углей.
 Вы можете видеть прозрачную воду только после удаления мха.
Зрение человека скрыто мраком, когда у него катаракта
глаз, но когда катаракта устранена операцией,
 к нему возвращается нормальное зрение.
Fire is seen if you  blow the ash from live embers. 
You can see the pellucid  waters only after  removing  the  moss.
A  person’s  vision  is  clouded  when  he  has  cataract in
his eyes, but when  the  cataract is  operated on, he  gets
back  his  normal vision. 

Аналогично этому: пока человек находится под влиянием ума
_ он отождествляет себя с телом и ощущениями удовольствия и боли.

Но когда человек посредством Духовной практики
выходит за пределы ума

(= то есть: за пределы сознания Действительности,
 скрывающего Реальность (=Память Единого Я)
и Актуальность (=Саму Жизнь Единого Я)

=то есть за пределы майи http://ru.wikipedia.org/wiki/Майя_(философия)   )

_то субъект-объектности (=двойственности =дуальности) мира
перестают для него существовать
и он визуализирует Божественность всего и везде во всём Мире Единого Я
=визиализирует Свет Актуальности Единого Я
(=Фаворский Свет =…).

Similarly,  as long  as a  person
is under the influence of the mind, he identifies himself
with the body and experiences pleasure and pain.
Once he transcends the  mind, i.e., maya,  the dualities of the
world  do  not  exist  for  him.  He  visualises  Divinity
everywhere.

                4.Пояснения и Ссылки

 4.1. О Сатье Саи Баба можно прочесть в ресурсах Интернета, например:
 http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Sathya_Sai_Baba



 и в моих публикациях:
 Отменён конец Света Сатья Саи Бабой - http://www.proza.ru/2011/09/10/34   
 и других.

 4.2. Эта публикация перевода 2-й части выступления  Сатья Саи Бабы:
 21/02/01 Vision of the Atma
 _на Праздновании в Честь Единого Я и Творения Им Мира
 (=на Праздновании МахаШиваРатри)


 _ в главном духовном центре (=в ашраме) Сатья Саи Бабы
 Прашанти Нилаям   http://en.wikipedia.org/wiki/Prasanthi_Nilayam


 в г. Путтапарти  http://en.wikipedia.org/wiki/Puttaparthi
 в Индии  .

1-я часть этого выступления _
в моей публикации :
  Пепел Жизни мешает видеть Актуальность Единого Я
                http://www.proza.ru/2012/06/21/1490

_там же указаны реквизиты англоязычного подлинника

и остальные пояснения и ссылки.

4.3. Символический образ перед текстом скачан из Гугл-картинок по запросу
«устранение слепоты грубого материализма» /
Картинка со ссылкой
http://welemudr.mirtesen.ru/login


                Глушков www.proza.ru  21.06.2012