Воды Меривы

- Ну почему? Почему? Почему это произошло? Я делала все так, как и раньше, но сейчас это не сработало...Мало того, что не сработало, стало все намного хуже, чем было... Что случилось?

- Ответ очень прост - твоё религиозное представление.

- Моё что? Религиозное представление? Ты меня обвиняешь в религиозности? Бог - он всегда один и тот же!

- Бог один и тот же, но твои отношения с Ним, не должны быть одними и теми же... Если они такие же, как и были пять или десять лет назад, то это говорит о том, что они не развиваются... Они даже, где-то умирают...если не умерли совсем. Хочешь я расскажу тебе одну историю?

- Если мне это поможет, то можешь рассказать.

- Моисей вел сынов Израилевых по пустыне. Пустыня, там жарко, там пусто, там нет ничего. Пустыня - это хорошее место для осознания своей беспомощности. И народ Израиля осознал это, тем более, когда умерла Мириам и голос хвалы замолчал. Да, когда замолкает голос хвалы, то просыпается голос ропота и недовольства. И сыны Израиля возроптали, им хотелось пить, они умирали от жажды и обвиняли Моисея в этом.
Моисей же мог обратиться только к Богу за помощью, потому что он уже осознавал свою никчемность и беспомощность и только Бог мог решить эту проблему.
И сказал Господь Моисею:
- Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.

Моисей же взял жезл, как повелел ему Господь и собрал общество, и сказал им:

- Послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы известь для вас воду? - и поднял руку он свою, и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.

И сказал Господь Моисею и Аарону:
- За то, что вы не поверили Мне, чтобы явить святость Мою перед очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю вам.

- И в чем тут загвоздка? Чему не поверил Моисей? Он же сделал так, как сказал Бог.  Почему Бог прогневался на Моисея? Не понимаю.

- Ответ прост - религиозное представление.

- И здесь? Что тут религиозного?

- Если открыть книгу Исход, что в Ветхом завете, и прочитать главу 17, то там можно увидеть историю о том, как Моисей уже обращался к Богу с подобной просьбой. Народ тогда  возроптал на Моисея и требовал питья. И Моисей, обратившись к Богу, услышал ответ:
- Пройди перед народом, и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою и пойди. Вот, Я стану пред тобой, там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из неё вода, и будет пить народ.
 И Моисей тогда сделал в точности так, как сказал ему Господь.
Но, что случилось потом? Потом Моисей делает все в точности также, как делал в первый раз, но пытается закрепить эффект вторым ударом по скале, хотя Господь и не говорил ему об этом. Господь сказал ему, что в этот раз будет достаточно сказать скале...

- Я не понимаю... сказать, ударить... это же скала...в чем смысл здесь  и в чем неверие Моисея?

- Здесь очень глубокий смысл... такой глубокий, что его невозможно узреть плотскими глазами. Ты увидишь этот смысл тогда, когда перестанешь смотреть плотью и дашь возможность Святому духу открыть твои духовные глаза.Послание 1-е  Коринфянам в главе десятой говорит нам:
- Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море. И все крестились в Моисея в облаке и море. И все ели одну и ту же духовную пищу ( манна - хлеб с небес). И все пили одно и тоже духовное питье, ИБО ПИЛИ ИЗ ДУХОВНОГО ПОСЛЕДУЮЩЕГО КАМНЯ. Камень же был ХРИСТОС. Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
И вот, смысл здесь в том, что поразив единожды скалу, поразив единожды духовный последующий камень, который есть Христос, не следует поражать его заново, чтобы получить от Него что-то... Агнец Божий заклан и не нужно снова и снова распинать Его, чтобы добиться какого-то результата... Уже достаточно подойти к Нему и просто сказать о своей жажде и тогда вода, которую даст ему скала, сделается в человеке источником воды, текущей в жизнь вечную. Моисей, знающий Господа, не поверил тому, что уже достаточно одного слова, чтобы Бог смог явить свою славу, Моисею все еще нужно было слово и действие. Сказать и сделать нечто такое, что он делал раньше, что срабатывало в его жизни... Но Бог сказал: Моисей, стоп, настанет время, когда будет достаточно слова и твоего доверия Богу и тогда все свершиться... Но как сложно в это поверить, когда наши плотские глаза желают зрелищ, когда жажда чуда умаляет Божье Слово и нам нужно сделать нечто эффектное, чтобы все поверили...
- Сойди с креста! И тогда мы поверим - кричали они. - Сын Божий, помоги себе сам и мы уверуем!
Они забыли о водах Меривы, забыли о том, что Сам Господь сказал им:
- Вот Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный, и верующий в Него не постыдится.
Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна. О который они претыкаются, НЕПОКОРЯЯСЬ СЛОВУ, на что они и оставлены.

- Получается, что Моисей не покорился Слову и поэтому он был оставлен в пустыне?

- Именно поэтому, что ты не покорилась Слову, а пытаешься решить свои проблемы способами, которые уже срабатывали когда-то, ты и оказалась в пустыне оставленной. Бог один и Он не меняется, меняется твое отношение к Нему...Если тебе достаточно уже сказанного им когда-то и ты не стремишься узнать, что Он тебе говорит сейчас... то твои отношения с Ним умирают и ты будешь оставленной в пустыне... Найди в пустыне источник воды, иди, пей... Ты не можешь сегодня напиться на последующие дни...Ты должна пить из этого источника всегда, каждый день и только тогда эта вода станет источником внутри тебя самой...
Не оставайся в пустыне... Пройди через неё...