О философах

  Я не пытаюсь навязать свои идеи людям, независимо от того, правильны они или нет. У меня есть свой мир, и в этом мире есть место только для умеющих думать и анализировать. Толпа говорит мне: "Будь таким же как и все." Муллы и правительство говорят: "Будь таким же как и мы!" И только философия говорит то же, что и Аллах: "Будь справедливым. Но не будь тем, который исправил твои ошибки." Философия требует от человека императивы Бога и поэтому это самый сложный путь. И я выбрал именно этот сложнейший путь. Толпу интересуют лишь животные инстинкты, а мулл и политиков, которые управляют или хотят управлять ею - лишь собственные коварные цели. Философа же интересует лишь Истина! Может быть, у какого-нибудь человека интересы и цели совпадают с Истиной, но это временный и исключительный случай. Такой человек, независимо от того, кто он - философ. Так же я должен сказать, что философия это не только высказавание умных мыслей и афоризмов, как мы привыкли думать. Профессионалы из любой сферы исскуства могут добиться этого почёта. Например, такие мудрые люди как Софокл, Атилла, Бах, да Винчи, Рафаэль, Морриконе выражали свою мудрость не столько словами, сколько мечом, музыкой, картинами или другими способами. Философы, которых мы воспринимаем в традиционном смысле этого слова, такие как Платон, Кант, Нитше относятся к группе философов, которые выражали своё философство мудрыми изречениями. Хотя философствовать можно не только изречениями, но и музыкой, войной, спортом, произведениями исскуства и даже обычными взглядами. Однако всё это не делит философов больше, чем на два вида: философы пера и философы меча. Философы музыки (композиторы) и философы кисти (художники) так же относятся к философам пера. Если бы не существовало философов меча и пера, то Аллах бы не создал этот мир. Украшение нашего мира - именно люди этих двух категорий. Посмотрите, какие строки мне повстречались в "Бустане" Саади Ширази:

  О царь, поощряй меж подвластных твоих,
  Во-первых, бойцов, мудрецов - во-вторых.
  Из славных властителей тот всех славней,
  Кто воинов любит и мудрых людей.

  Жалеть, коль умрет он, не стоит о том,
  Кто саблей владеть не умел иль пером.
  Не женоподобных люби плясунов,
  А только писателей или бойцов.

  Именно поэтому находящиеся в окружении толпы философы пера и меча нарываются на непоминание и зависть большинства людей. Ранимые философы, сердца которых разбиваются при виде злых и завистливых особей, тысячами ухищрений добившихся положения в обществе, в истинном смысле слова не нужны толпе и жестоким правителям. Как сказал Шербюлье: "Жизнь - легка для сов, даль не манит их; орёл же стремится подняться к солнцу, хотя может упасть с выжженными глазами, с разбитым крылом и стать игрушкой волн морских."