П. А. Столыпин. выстрел в Россию

150 лет назад, 14 апреля 1862 года родился Пётр Аркадьевич Столыпин, возглавлявший правительство Российской империи в 1906—1911 годах, погибший от руки террориста 18 сентября 1911 года

По итогам проводившегося в 2008 году конкурса «Имя России» Пётр Столыпин занял второе место после Александра Невского (третьим стал Иосиф Сталин)..

Человек, остановивший революцию 1905 года, резко поднявший уровень развития страны и фактически отсрочивший Первую мировую войну...

Телеканал "Россия 1" представляет документальный фильм по историческому роману А.И. Солженицына
КРАСНОЕ КОЛЕСО – УБИЙСТВО СТОЛЫПИНА .

http://www.youtube.com/watch?v=1oDN_8u22mY

Серия исторических романов "Красное колесо" составляет основную часть наследия Солженицына.
Этот фильм оценят зрители .

Ниже даю ссылку на интервью А.И. французскому журналисту.
Во второй части речь идёт о Багрове .


А вот в какие штыки встретили КРАСНОЕ КОЛЕСО и самого Солженицына , бывшие его почитатели – Махони , Томпсон , Резник и все остальные архитекторы Гулагов . . .

С. Резник :В сентябре прошлого года в газете "Вашингтон Таймс" была опубликована моя рецензия на книгу Дэниэла Махони "Александр Солженицын: отталкиваясь от идеологии", а несколькими днями позже в той же газете появились два отклика - профессора славистики университета Райса Эвы Томпсон, которая поддержала мою критику в адрес некоторых исторических концепций Александра Соложеницына, и сына писателя, Степана Солженицына, который встретил мою критику в штыки.

Убийца Столыпина, Дмитрий Богров, как он представлен в романе Солженицына и в книге Махони, столь же далек от реального прототипа. Реальный Дмитрий Богров был молодым анархистом и тайным агентом охранки. Такое сочетание в те времена не было необычным. Есть серьезные основания полагать, что террористический акт Богрова был организован Охранкой при молчаливом одобрении царя . Однако в романе Солженицына важнейшую роль в мотивах Богрова играет его еврейское происхождение. Хотя реальный Дмитрий Богров вырос в ассимилированной семье и не поддерживал связей с еврейской общиной, солженицынский "Мордко" Богров чувствует себя "плоть от плоти киевского еврейства". Он идет на убийство "по зову голоса трехтысячелетней давности". "Мордко" ненавидит Россию и убивает ее "Спасителя", потому что тот "слишком хорош для этой страны" Иначе говоря, "Мордко" не делает различия между Россией и российским деспотическим режимом. И сам Солженицын тоже не делает такого различия: выстрелы "Мордко", пишет он, "решили судьбу правительства", "судьбу страны", "и судьбу моего народа".

По иронии судьбы, Александр Солженицын недавно сослужил плохую службу своим апологетам на Западе. В последней книге "Двести лет вместе (1795-1995): Русско-еврейские отношения" (первый из двух томов недавно был опубликован в Москве) он усиливает наиболее одиозные тенденции "Красного колеса". Солженицын, конечно, настаивает на том, что его новая книга - это строго объективный и сбалансированный анализ, но большинство рецензентов с этим не согласно. Как пишет один из них, "Солженицын написал свою книгу, чтобы продемонстрировать безусловное зло еврейского народа на фоне терпимой и даже благожелательной политики царского правительства и доброго отношения к евреям русского народа

Райс Эва Томпсон : - Молитвенное отношение Солженицына к Петру Столыпину в "Красном колесе" сопровождается злобной и высокомерной характеристикой его убийцы "Мордко" Богрова, что Резник убедительно показывает.

Солженицын не признает, что крайний шовинизм и империализм царской России послужили одной из причин Октябрьской революции. Столыпин был врагом не только евреев, но и других неправославных народов и этнических групп, в особенности католиков (поляков и литовцев) и униатов (украинцев и белорусов). Его политика сводилась к подавлению всего, что не было "русским"

Степан СОЛЖЕНИЦЫН В ЗАЩИТУ СОЛЖЕНИЦЫНА . Вашингтон Таймс, 28 сентября 2001 г. Я был потрясен при чтении на страницах "Вашингтон Таймс" бранного и беспочвенного нападения на Александра Солженицына со стороны Семена Резника, которое замаскировано под рецензию на книгу [Д. Махони] ("Русская икона западными глазами", Books, Sept. 23).

Характеристика Резником убитого премьер-министра России Петра Столыпина восходит к клеветнической советской интерпретации, которую он, должно быть, усвоил в школьные годы. Он недобросовестно игнорирует исторический контекст, в котором Столыпин в одиночку стабилизировал страну, закрученную систематической кампанией революционного террора, от которого погибло более 20 000 невинных людей.

Присоединяясь к абсурдной теории заговора, по которой само царское правительство убило Столыпина, г-н Резник полагает, что дореволюционной Россией управляли столь же бесчеловечные люди, как большевики. Что касается описания Солженицыным убийцы Столыпина в "Августе 1914", то г-н Резник заявляет, что в романе Солженицына "важнейшую роль в мотивах Богрова играет его еврейское происхождение". Возможно, что таков единственный аспект, который Резник считает нужным заметить при своем тенденциозном прочтении, однако г-н Солженицын ясно показывает, что главной побудительной силой акта Богрова была идеологическая атмосфера, которая заставила его поверить, что он имеет право и даже обязан действовать.

Более того, г-н Резник заявляет, что "большинство рецензентов" считают последнюю книгу Солженицына о евреях в России антисемитской. Это вопиющая неправда. На самом деле книга Солженицына "Двести лет вместе" внесла вклад в открытый и цивилизованный диалог в России об ошибках и жалобах, связанных с "еврейским вопросом" в стране. Г-н Солженицын пишет в духе конструктивного разговора, отображения и самокритики. А г-н Резник продолжает старое сражение, выпуская зажигательные залпы, направленные на то, чтобы возродить весь спектр "русской антисемитской субкультуры". Степан Солженицын - сын Александра Солженицына.