Трепет перед Творцом. Рассказ Иланы

 Начало мудрости - трепет перед Творцом .Это фраза одна из первых в еврейских молитвенниках . Ират шамаим - богобоязненность - необходимое качество в служении Творцу , Говорят мудрецы , что всё по воле небес , кроме ират шамаим , и есть 2 варианта как это понимать .Первый - что человек должен сам просить богобоязненность , Творец ждёт его просьбы , а в других случаях Творец может послать человеку что-то не считаясь с его просьбами . И есть другое толкование .Во всех случаях когда человек просит что-то , Творец может дать , а может и не дать . Когда же человек просит ират шамаим - богобоязненность, Творец даёт всегда .
О нашем поколении говорится , что оно страдает из-за отсутствия ират шамаим . Мне это было странно , я просто не могла понять смысл этой фразы . Разве я такая бессовестная , бестыжая , наглая , что можно сказать что у меня нет ират шамаим ? Вроде бы нет , и Б-га боюсь . Так же понять эти слова ? Что такое ират шамаим прошлых поколений ? Чем это отличается от нашего поколения ? Эти вопросы я обратила к Творцу и попросила дать мне ират шамаим прошлых поколений . Прошло буквально несколько минут и вдруг меня охватило очень тяжелое чувство - настоящий страх перед Творцом ! Мне даже дышать стало тяжело !
 Этот страх буквально сковал меня ! Я взмолилась - "Г-споди ! Я всего лишь маленькая женщина ,и дочь своего времени ! Я всё поняла , мне не по силам жить с такой богобоязненностью как у прошлых поколений ! Дай мне то , что мне по силам принять , иначе мне не выдержать ! " Через минуту эта лавина сошла с меня , и я  получила ират шамаим - богобоязненость в меру своих сил .
У всего что делает Г-сподь , есть своя логика . Слабая богобоязненность и её плод - наглость  даны для того , чтобы мы могли служить Творцу в новых условиях . Наглость например дана чтобы мы требовали Машиаха и милости небес , которые нам по заслугам не положены . Слабая богобоязненность служит тому , что сегодня например люди начинающие , порой не имеющие представления о заповедях идут учить Каббалу , что было совершенно невозможно в прошлом .  В реальности у нас нет времени на долгую раскачку . Вернувшиеся к Торе евреи не получили в детстве еврейского образования , нам не хватает душевных сил служить Творцу правильно , не хватает качеств характера , не выработанных в детстве . ПОэтому нам дана Каббала и мы учим её на простом языке и получаем результаты лучшие чем те , кто идёт другими путями в иудаизме . Это веление времени , признаки прихода Машиаха .Люди богобоязненные идут за своими равами , которые против этих новшеств , понимая их опасность. НО делать  нечего , новое время требует своё , поэтому в группах изучающих Каббалу мало харедимных людей и много начинающих .
ПОхожая история была со мной , когда я спросила в молитве - что такое ритуальная нечистота ? Чтобы служить в Храме коен должен был очистится от ритуальной нечистоты . Эта нечистота возникала например из-за контакта с мертвым телом , если кто-то умирал в семье . Я тоже была в такой ситуации, когда умерла мама и её тело оставалось в квартире до захоронения . Значит я тоже осталась в ритуальной нечистоте , от которой нет возможности очиститься - нет пепла красной коровы , нет Храма . Но я совершенно  не ощущаю никакой проблемы ! И я попросила Творца  дать мне почувствовать мою ритуальную нечистоту . В следующую минуту я ощутила , что мысли мои стали скакать в голове как блохи , не возможно стало сосредоточиться . Я потеряла способность принять какое-то решение , и в отчаянии села , не зная что делать . Мне стало понятно , что в таком состоянии коэн конечно не мог служить . Служба требовала предельной внимательности , ошибка могла стоить жизни . Я поблагодарила Творца за доходчивое объяснение и попросила вернуть прежнее состояние. Желание быстро исполнилось . Барух Ашем !