Притча о талантах
По возвращении господин призвал к себе рабов и потребовал от них отчёта о том, как они распорядились с вверенными им деньгами. Рабов, употребивших деньги в дело, он похвалил, сказав "хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего". Последним подошёл раб, закопавший деньги в землю и сказал: "господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё" (Мф.25: 24-25). В ответ господин обратился к нему и присутствующим со следующей речью: "Лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф.25: 26-30).
Если какой-то человек плохо управлял вверенными ему деньгами, то деньги передадут тому, кто управлял ими успешно.
Если человек плохо управлял вверенной ему организацией, то в таких организациях назначается другой руководитель, и часто его берут не из самой организации, а со стороны, например из министерства или из другого района или области.
Если человек плохо управляет государством, если страна богата своими ресурсами, но везде царит запустение, леса замусорены, поля зарастают, в стране царит коррупция, воровство, бюрократия, люди живут бедно, то следует назначить другого руководителя. И справедливость требует, чтобы была возможность назначения его со стороны, например Евросоюзом или ООН. Сейчас это непринято, но, возможно, в будущем так и будет.
Иллюстрация - гравюра XVI века.
Свидетельство о публикации №212101001154
А что вверили руководителю страны со стороны (например, Евросоюз или ООН)? Ничего? Тогда причём здесь справедливость?
Павел Лобатовкин 11.11.2012 20:55 Заявить о нарушении