Россия в ХХI веке

Если сравнивать историю России с историей других государств мира, то, пожалуй, трудно будет отыскать другое государство, история которого была бы столь же непредсказуема. Россия еще никогда не оправдывала ни одного прогноза своего развития и во все переломные моменты выбирала такой путь, что историки только руками разводили. Так было во времена странного, невиданного в истории других государств вызова на княжение в славянские племена представителей чужого народа – «варягов» или «русь». Так было и с крещением Руси, когда одномоментно (по историческим меркам) люди на огромной территории были почти насильно и почти без крови переведены в другую веру, без чего мы, возможно, давно исчезли бы с лица земли, перестали бы существовать как народ, как исчезали многие другие народы и племена. Можно привести в пример и 1917 год, и 1985 год, ставшие полной неожиданностью для мирового сообщества. Какой сюрприз еще преподнесет наша нация миру на рубеже тысячелетий? Можно ли пытаться предсказывать то, что еще никому не удавалось предсказать? Опыт предыдущих веков подсказывает отрицательный ответ. Как сказал наш великий поэт

«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить,
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить!».

Можно, однако, не пытаясь быть «дельфийским оракулом», попытаться понять, какая черта наиболее характерна для истории России, и на этом основании сделать если не прогноз того, каким могло бы стать наше будущее, то, хотя бы, прогноз того, каким оно не может стать.
Итак, при сравнении вышеперечисленных событий нашей истории можно уловить некоторую закономерность, а именно: в  техническом, социальном и общекультурном планах Россия всегда находилась в положении младшего брата, вынужденного донашивать одежды старшего. У историков встречается сравнение с гонкой, в которой мы всегда находились в позиции догоняющего. На самом деле никакого «догоняния», по-моему, не было. Вот у японцев было, они сначала догнали, а потом перегнали весь остальной мир, по крайней мере в техническом отношении. Мы же скорее не догоняли, а перенимали то, на что у нас самих ума не хватало. В качестве аргументов приведем  вышеупомянутое приглашение варягов на княжение, и реформы Петра I, и вчерашние попытки демократизации общества, и сегодняшние потуги «капитализации» экономики. Ясно, что в этих областях мы никогда не были примером для мира, хотя иногда попытки представить Россию родиной всех великих изобретений и открытий были. (Вспомните известную поговорку: «Россия – родина слонов»)
С другой стороны, есть одна область, в которой наш путь никогда слепо не копировал никакой другой путь, на котором мы не только догоняли, но и перегоняли всех или шли своей, непроторенной дорогой. Начало этому пути положило крещение Руси. На первый взгляд, кажется, что здесь мы тоже имеем дело с прямым заимствованием, однако это не совсем так. Судя по сохранившимся преданиям, князем Владимиром был сделан вполне осознанный выбор, который придал духовному и нравственному развитию народа такой импульс, что в этом отношении мы в короткое время перегнали западный мир и приняли эстафету «третьего Рима» от мира восточного (под «восточным» имеется в виду павшая под турецкое иго Византия ). Красноречивым свидетельством этому является великий памятник русской культуры «Слово о полку Игореве», написанный через сто с небольшим лет после принятия христианства, но далеко обогнавший в духовном плане аналогичные произведения западного эпоса, написанные примерно в то же время, хотя со времени принятия христианской веры на западе прошло более 600 лет. Пожалуй, вся история нашей литературы, да и духовного развития в целом, состоит из таких свидетельств. Недаром во всем мире стала «притчей во языцех» глубина и загадочность русской души! Вот здесь, вероятно, и скрывается тот «аршин», которым можно понять и измерить Россию. По этим меркам нам не суждено в ХХI веке превратиться из третьего Рима во вторую Америку или Японию. В этом отношении  нам скорее «светит» стать страной третьего мира. Наш путь лучше всего можно проиллюстрировать старинной французской пословицей, переиначенной на русский лад так:

«В здоровом теле – здоровый дух».

В оригинале она звучит несколько длиннее и имеет противополож-ный смысл:

«В здоровом теле здоровый дух редко бывает!».

В самом деле, многочисленные примеры истории и литературы свидетельствуют, что самые высокие духовные взлеты случаются именно в годы экономического, политического и социального не-благополучия. История России – самый яркий тому пример!
Исходя из вышесказанного, рискну предположить, что Россию в ХХI веке ждет небывалый духовный взлет, какого еще не видела мировая история! Только такой вывод можно сделать, посмотрев на нашу сегодняшнюю жизнь, на наших прекрасных учителей, врачей и ученых, «купающихся» в нищете, и на наших «новых русских», прозябающих в роскоши... На такие пытки способны только мы!
Но как сказал один из героев одной из комедий Лопе де Вега:
 
И в этой пытке многократной
  Рождается клинок булатный !

 Может быть, в этом и состоит великая всемирно-историческая миссия нашего народа – дать миру, погрязшему в технократических удовольствиях, великое духовное богатство, неисчерпаемый источник счастья и наслаждения, никогда не приедающийся (в отличие от еды и телевизора) и дающий человеку молодость и вечную жизнь !