Церковные баюшки - 7. Внимание к ближнему

                О   ВНИМАНИИ   К   БЛИЖНЕМУ.


Представьте себе, ходит по храму этакая баба в платке, безрукавке, и со шваброй в руках.  Или без швабры, неважно.  Ходит, убирает догоревшие свечи, зорко смотрит по сторонам, работает, в общем...  Ну баба и баба, ясное дело  –  мелкая служка, и в духовных вопросах не смыслит.
 
Но, как ни странно, в большинстве случаев люди на это не обращают внимания, и подходят к нам с очень разными вопросами: куда можно поставить свечку, как подготовиться к исповеди и Причастию, что делать против наговора…  А иной раз начинают рассказывать о тяжелых жизненных обстоятельствах, в которых они оказались, о личных трагедиях…
 
На самом деле большинство вопросов посетителей храма имеют серьезный духовный характер и адресуются священнослужителям, в чем и стараешься их убедить, и отправить на беседу к духовному лицу.  Нам-то проще  –  выслушал человека, утешил, может быть, (это если еще слова нашел подходящие!) а затем указал на батюшку и порядок, -  пусть, дескать, с ним разбираются…

И я иногда думаю, какую же непосильную ношу несут на себе священнослужители.  Кроме церковных богослужений, принятия исповедей, крещений, отпеваний и других церковных таинств, они обязаны принять  людей в частной беседе, выслушать их, утешить, помочь советом.  Потому что, если простой мирянин решился прийти со своей бедой в храм, -  это значит, что он везде уже был, и идти ему больше некуда, это  –  последняя точка!  И если здесь ему не помогут, то человек может впасть в тяжелое уныние и отчаяние, которые ничем добрым обычно не заканчиваются…

Но сейчас я хотела бы говорить о нас, рядовых работниках.  Знаете, бывают моменты, когда отмахнуться от человека ты просто не имеешь права в силу определенных обстоятельств: это когда нет священника (он ведь тоже здесь не сидит круглые сутки, его день расписан по минутам, а еще должно быть время и для отдыха). 
И тогда ты вспоминаешь, что поставлен сюда не только тряпкой махать, а еще и для элементарного христианского милосердия.  И в конце концов, это твоя, если не человеческая, то служебная обязанность сделать всё, чтобы человек вышел отсюда утешенный и обласканный, хотя бы с каким-то миром в душе, не такой, каким сюда входил!

Раньше мне было как-то проще справляться с подобными вопросами, -  ответил… не ответил, какая разница?  –  что смог, то сделал, не нагрубил и ладно!  Ну, а если кому чего не то сказал, что поделаешь  –  все мы люди, все немощные, всем нам свойственно нетерпение и раздражение… 

Но чем больше работаешь в храме, тем больше начинаешь понимать, как осторожно нужно обращаться с людьми, как они ранимы!  Идя в храм, они, почему-то, уверены, что встретят здесь людей добрых, ласковых, искренних, отзывчивых, то есть, во всех смыслах идеальных.  Вот какие серьезные требования! 
Но КАК им соответствовать?  Ведь это надо совсем отречься себя!  Отречься... ради любви к ближнему. 
А этот подвиг  -  единицам по силам! 
Да никому он не по силам, если уж совсем откровенно.  Разве что святым подвижникам, которые для начала совсем отвергаются людей, отрекаются себя и уходят в леса, в кельи, живут там, пребывая в молитвах и постах.  И лишь спустя годы - по воле Божией - возвращаются к людям, чтобы исполнить Закон Любви.

Что говорить, непросто работать в храме...  Однажды ко мне подошла женщина и хотела что-то спросить, а я в это время копалась в скамейке, искала какую-то тряпку.  Она обратилась, а я говорю  – ага, –  давая понять, что я хорошо её слышу, просто немного занята;  сама же, не поднимая головы, продолжаю свои поиски.  И она мне сделала замечание: когда, говорит, к Вам обращается человек, будьте добры все же на него смотреть!  Казалось бы, такая мелочь... - она не просила утешения, не просила понимания и участия, она просила элементарного внимания!  И этот простой урок тогда запал мне в душу.

                х    х    х

В числе душеполезных историй из церковных источников имел место такой случай.  Просто передам его суть.  Зашла в храм девушка свечку поставить, а женщина – из  тех, которые любят поучать – сделала ей нетактичное замечание, то ли по поводу одежды, то ли еще по чему.  Только девушка развернулась и со слезами вышла из храма, с твердым намерением больше сюда не приходить.  В эту же ночь женщине во сне явился Ангел, и сказал:  «Я за эту душу 25 лет молился, чтобы она пришла в храм, а теперь ты молись, чтобы она вернулась».
 
Вот как страшно!

И напоследок хочется вспомнить один забавный для меня случай.  Подошла как-то ко мне женщина что-то спросить, представительная такая из себя женщина.  А мне было особо некогда разговаривать, да и вопрос у нее был не смертельно важный.  Я говорю ей, что я, мол, ничего не знаю, я здесь никто, так… за свечами смотрю да полы мою, так что лучше ей подойти к более компетентному служителю, а лучше к священнику,  когда он появится.  «А-а-а, никто…»  -  разочарованно протянула женщина, посмотрела на меня сверху вниз, как на непроходимую тупицу, и отошла.  Мне даже как-то обидно стало, как легко человек согласился с моими доводами, и совершенно по-другому на меня посмотрел.

Потом стало смешно.  А действительно, кто я?..
 
Это был первый случай моей служебной дисквалификации за время работы в храме, который заставил меня задуматься.  И было о чем!..



-----------------------------------
Продолжение: http://proza.ru/2013/04/09/90