Сексуальная политкорректность безусловной власти

Мотивационным моментом определяющим счастье человека является несомненность полноценности как функционального представительства клана генетической линии, то есть базового генома, служащего платформой генеалогического дерева.

Что проявляется осознанием причастности, выраженном бессознательными мотивами, определяющими сознательные действия.

Сознательные действия как степень действительного изменения универсума реализуемы посредством генетических элит как сгустка представителей различных генеалогических линий, противоборствующих в моментах, определяющих дальнейшее размножение вида, то есть в коллизиях сексуального характера как базиса всего человеческого существования, что отрицать невозможно.

Социальное поле, основанное на взаимодействии различных пород людей, держится на элитарности трёх видов – генетической животной, интеллектуальной и социальной, где социальная элита есть псевдо элита, компенсирующая свою неполную ценность ума и качество формы тела способностью управления - то есть способностью к хитрости, которая не имеет никакого отношения к действительному уму - построенным на противоречиях двух настоящих элит, определяемых таковыми исключительной функциональностью формы, духа и разума.

Осознавая действительность постулата, определяющего человечность как неестественность, максимально приспосабливающуюся к естественности животного мира, можно осознать, что мотивация неестественности гораздо более энергетически сильна, чем мотивация естественности в любых системах отсчёта, поэтому результативность сексуального противоборства - подразумевая под сексом то, что он есть, а именно систему размножения вида - неодинакова и неоднозначна к восприятию у всех трёх элитарных кланов человеческой расы.

Что просматривается как достаточное взаимное неприятие, мимикрированное политкорректностью в цивилизованное время, но раскрывающее свой бутон чёрной розы во время технических остановок движения цивилизации, то есть военных действий мирового масштаба.

Элитарность как консервированная сексуальность несомненно является мотивом, выводящим породы из которых выходят классы, основанные на способности к социальному взаимодействию в первую очередь, где фаворитами коммуникабельности и коммуникатива являются две действительные элиты, тогда как псевдо элита никогда не идёт на искренний взаимный контакт, поскольку это определено линией поведения, исходящей из генетической линии размножения, где доминантой смысла существования является безусловная власть, но как временный компромисс допускается власть условная, то есть перманентно ожидающая, подобно льву в засаде возле стада антилоп, мирно рассуждающих о политике социального права.