Окупация

«Земля ваша сделалась для вас тесной…
богатствами она не обильна…..и едва даёт
хлеб тем, кто её обрабатывает…..
Идите на Восток, отберите у нечестивого
народа земли и подчините их себе….
Кто здесь горестен и беден, там будет
богат и знатен…..»
           Римский папа Урбан Второй.1090г.

Возможно, что Гиику и Аралу пришлось бы испытать ужас уничтожения, но Всевышний 10 (24) января 1725 года прибрал к себе корыстолюбивого и жестокого  императора в отхожем месте по причине  несварения желудка  от слишком большого куска завоёванных земель Империи Моголов. Запор в императорском кишечнике отсрочил  походы  славянских войск на южные  рубежи Большого Камня. Император умер, но многочисленные чиновники - «птенцы гнезда Петрова» подросли, превратились в стервятников чиновничей стаи и требовали себе новых наград, титулов, поместий и крепостных. Порождённая подражателем Европы чиновничья рать из московских находников готовит новые  планы колонизации  степной земли  - Синей Орды, После прихода к власти в России Анны  Иоановны Кровавой, курляндские  бароны во главе с Бироном  возобновили наступление на степь. Им было  мало добровольного вхождение степных народов  в состав России,  и они пожелали забрать себе все земли, принадлежащие моголам. Пришло время оккупации  и превращения в рабов яикских касаков,булгар  и башкир. Чтобы придать своей агрессии цивилизованный вид, Посольский приказ в 1734 году переносит географическую границу между Европой и Азией с Днепра на Каменный пояс и Яик, причисляя тем самым ещё не завоёванные земли к славянской Россие. Но целью завоеваний Синей Орды были не защита границ от нападений Турции и Ирана, и не  экспансия евр(оп)ейской культуры, как это напишут московские историки, а порабощение свободных народов и окупация азиатской степи. Властям столицы славянской империи очень не нравилось, что вольные люди не платят ясак  за пойманную рыбу в реке, убитого в степи сайгака или косули, не отчисляют часть добычи столичным чиновникам от выращенного в степи скота и хлеба и не приносят  выгоды  столичной казне от производства медеплавильных и железо дельных  заводов. Жадной до чужого добра Европе  были нужны новые источники богатств  и ради этого новым походом на Восток они начали порабощение и разграбление степи. С годами это занятие станет привычкой для московского сброда находников, и они многие века, на правах  завоевателей, станут грабить разрозненные взаимной враждой степные народы распавшейся Империи Моголов. 
На этот раз Бирон  решил сначала оккупировать войском земли башкир и касаков,  укрепить власть военными крепостями, а потом заселить земли колонизаторами. С изображением литовского князя Витовта на гербе московского княжества, убивающего копьём символ степного народа - Полоза, потомки крестоносцев вспомнили напутствие римского папы  Урбана Второго и последовали его призывам. Европа вновь начала крестовые походы  по завоеванию  Азии, натравливая  на башкир и касаков рекрутов из  славян и покорённых  угорских  народов. Для оправдания своих зверств на захваченных территориях,  императорский двор Романовых через своих прислужников из щепоточной церкви начал распространять слухи о зверствах степных народов во времена существования Русского улуса. В своих проповедях унияты – попы проклинали мифических «татар», несмотря на то, что при сборе ясака  особенно усердствовали московские находники,  При этом, славянский  народ  преподносили  как наиболее пострадавший от нашествия степных народов и руссов. Так появился миф о   татаро-монгольском иго, «принёсшего славянам множество несчастий» и укрепил в крови столичных обывателей ген ненависти ко всем степным народам, не пожелавших терпеть на своей земле находов из славян, литовцев и немцев. И эта клевета на долгие годы упорно вбивалась в сознание  народа, чтобы оправдать рабское положение крепостных людей, которые по своему развитию опережали диких славян-венедов. Ради  искоренения из их сознания своей причастности к более высокой культуре, чем славянская и евр(оп)ейская, были уничтожены традиции арабо - сакской культуры, письменность, былины и предания, быт и семейные устои не только руссов и казаков, но и булгар, башкир, кержаков.   
Нудно скрипят колёса телег  плохо смазанных дёгтем железных осей. В тон им поскрипывает ссохшаяся на  жаре  конская  сбруя, отфыркиваются кони от  набившейся в ноздри степной полынной  пыли. Размеренно качая  головами, не-торопливо  шагают быки, отмахиваясь  хвостами от назойливых слепней и мух, а по просторам вольной степи стрекочут  кузнечики  и сверчки  в траве; пересви-стываются между собой любоптные суслики; качая головами, собирают корм  торопливые перепелки и высокомерные дрофы; у  нор на земляных буграх греют-ся на солнце жирные байбаки, сложив  передние  лапки на  животе. Всё это дела-ется неспешно и тихо, не обращая внимания на пришлый люд.  Не слышно в степи обычного гомона и суеты. Не до того! У её обитателей  много хлопот – молодняк подрастает, скоро встанет на крыло или отделится в свои норы, а пока просит корм.
Иногда из под ног коня передней повозки вылетит перепуганная птаха и тонким голосом прокричит встревожено:
-Чьивы? Чьивы?- и снова спрячется в траве.
Ей отвечают пересохшие на августовской жаре гужи:
-Чужжие, чужжие.
 По холмистой выгоревшей от солнца степи идёт военный караван, посланный по чужой воле для укрепления чужой власти, покорять чужую землю. Насколько хва-тает глаз,  вокруг нет ни деревца, ни жилья. Поникший серый ковыль по гривам холмов,   кусты чертополоха в лощинах – и это всё, что сглаживает однообразный степной пейзаж. А на голых от травы белесых солончаках маревом полуденной жары солнце играет переливами волн нагретого воздуха.
- Кто послал вас сюда, люди в тёмно зелёных мундирах? Что нужно  вам  в этом полупустынном и необжитом на ваш взгляд крае?
-Чьивы? Чьивы?- настойчиво  повторяет свой вопрос степная птица, а в её крике слышиться страх перед чужой и жестокой силой.
                Что надо вам в моей степи,
                Презренный род кацапов?
                Зачем вы рабство принесли
                На земли вольных саков?
Не знают  и не могут ничего ответить на этот вопрос подневольные слуги царского престола. Славянская  Россия солдатским сапогом рекрутов расширяла свои владения, покоряя ордынские степи, и не считала нужным объяснять или  оправдывать свои планы завоевания чужих территорий.
Потревоженная шумом телег, испуганно взлетела перепёлка и, громко хлопая крыльями, тонким пересвистом зовёт за собой свой выводок. Серые комочки  неоперившихся птенцов  пытаются взлететь  на голос матери, усердно  машут  крыльями ,но  падают в пожелтевшую траву и проворно прячутся в поисках защиты. Один  из них оплошал, запутался в густой вязельке с пурпурно- красными цветами и  жалобно пищал, призывая на помощь родителей. Высокий, белобрысый солдат,  ударил его ногой. Серый комочек жалобно пискнул, отлетел на несколько метров, упал в траву  и затих. Белобрысый кривич с улыбкой во всё курносое лицо, победно  посмотрел на окружающих, приглашая  повеселиться, но встретив  нахмуренный взгляд капрала, поспешил в строй.
Чужое и жестокое вторгалось в размеренную жизнь степного уголка, круша и  растаптывая веками устоявшуюся  жизнь на небольшом клочке  суши  огромного земного шара, который жадные до чужого добра люди решили покорить своей воле.