Мера раскрытия соответствует мере отдачи?

 МЕРА РАСКРЫТИЯ СООТВЕТСТВУЕТ МЕРЕ ОТДАЧИ?
07.08.2010 11:15 | Автор: Евгений | | Печать | |  E-mail
Мера раскрытия соответствует мере отдачи или это работает как мультипликатор на единицу отдачи сто единиц раскрытия, затем исход света на эту величину заполнения?

Есть связи между единицей и тройкой, а так же между двойкой и четверкой. Самая проблемная это тройка потому что она связана на прямую с единицей или с источником света на прямую.

Единица не может исправить тройку потому что этот свет не имеет в себе ограничение и он просто

 

распространяется и светит из лица единицы в лицо тройки. Только двойка может отрезать свет от тройки. Поэтому и считается что только в двоем возможно сотворить новое творение.

Отец единица и Сын двойка. Поэтому двойка должна спустится в четверку и на этом уровне снизу произвести отдачу и создать основание для света благодати или хасадим. Двойка имеет силу отдачи от единицы, но в обратном направлении и этим отрезает все желания тройки на свет лица единицы.

Тройка это свет жизни от единицы, а четверка это свет благодати, поэтому свет жизни нисходит на благодать или жертву. Тройка обрезается не на своем уровне, а ниже, то есть на уровне четверке. Поэтому сила четверки принимает силу от двойки имеющей силу отдачи от единицы. Поэтому двойка под тройкой говорит что есть у нее сила отдачи на одну ступень больше, а четверка это не свет жизни и на этом уровне возможно иметь одинаковую силу отдачи так и силу получения в сосуде, потому что свет благодати это дающие и нет здесь получения, то есть руки милосердия, а они дающие.

Самое главное это исправить тройку и заполнить ее светом жизни на который и происходят все искушения. Поэтому отдача на уровне света жизни должна быть на ступень больше то есть сила двойки должна быть в тройке и естественно только двойка может держать своей силой все что есть в тройке. Двойка выше тройки и сила отдачи у нее больше чем сила получения тройки. Потому что отдача происходит с уровня четверки которая под тройкой.

С уровня четверки идет опустошение и подготовка сосуда и подъем двойки на свое место. А после спуска двойки на место откуда произошла отдача она перекрывает получения с внешней стороны нечистых сил и уже в тройку может войти свет жизни имеющий со всех сторон силу двойки охраняющую тройку со всех сторон.

И получается справа двойка, тройка и четверка и слева двойка, тройка и четверка, а сверху по середине единица, а это слева и справа десять, говорящая про букву Юд или света входящего в сосуд имеющий в себе девять сфирот при подъеме справа и слева , а десятая Юд - свет. И по середине сфера дат - свет знания или мудрости.  Всех Благ.

КОММЕНТАРИИ 

 
#1 Самсрянка — evgenii_manager 07.08.2010 11:52
Теперь понятно почему голова Святого (Аба ве Има) находятся на уровне Дат, и под сердцем Сына (Арих Анпина). Потому что кетер (Аба ве Има) находится в Дат Сына, поэтому получается 2+3+4=9, а единица одна и на лева и на права и в Дат Сына который в Отце. Теперь я понимаю что говорил Иисус женщине Самарянке сидя у колодца Якова. ".... у тебя было пять мужей и тот которого имеешь тебе не муж..." 1+2+3=6. Яков это место третьего (Теферит) и связано это место на прямую и с Хохма, Хесед,Гвура-третьего поэтому 5. Колодец это свет Благодати( место встречи четверки и тройки) а поэтому-"... близ участка земли данного Яковом сыну своему Есефу" 3+3=6,а поэтому"...сел у колодца. Было около шестого вечера(2+4+6)" "...ученики его отлучились в город"- потому что не имели силы второго на отдачу. "Женщина Самарянская говорит ему: Как ты будучи иудей, просишь пить у меня Самарянки? Ибо иудеи не общаются с Самарянами."- Тройка с четверкой не могут соединится без жертвы. А дальше все понятно... Иисус свет жизни, поэтому свет жизни нисходит на благодать или жертву(Самарянк е). "Иисус сказал ей в ответ:всякий пьющий воду, сию возжаждет опять,а кто будит пить воду,которую я дам ему,тот не будит жаждать во век".... Юрий.