ч. 180 Жертва снисхождения

                §180. Жертва снисхождения

   Экзистенциалист: «Если снисхождение можно признать за уступку чужой слабости, то значит, есть и жертва снисхождения. Снисхождение к чему-либо сродни скрытому презрению, которое сильный и смелый испытывает по отношению к слабому и трусливому.
Снисхождение - лицемерное, показное благородство. Персона, к которой применяют снисхождение, впадает в зависимость от воли снисходящего, и потому является жертвой.

    Христианин: «Однако Всевышний, даруя откровение пророкам, все же снисходил к ним. Значит, снисхождение иногда есть следствие мудрой жалости или вообще мудрости, изначально присущей Творцу.

   Экзистенциалист: «И все же, несмотря на порою явственно видимую доброту, снисхождение мало чему и мало кого учит по-настоящему.

   Христианин: «Снисхождение часто служит падению мощи и возвышению немощи. Чувство это является не столько знаком любви, сколько связующим звеном между пороком и добродетелью, ибо снисходят чаще всего к падшему или преступившему закон.
Между тем преступивший закон превышает свое право, уменьшая обязанности, увеличивая силу воли и тем самым, приобретая возможность самому оказывать снисхождение.
Может быть, снисхождения к ущемившему чужое право быть не должно, ибо это безмерно увеличивает число неоправданных жертв.
Это чувство, на первый взгляд, такое благородное и возвышенное, представляет собой легковесную терпимость, которая открывает, как это ни странно, все больше путей Мировому злу для овладения всеми сферами бытия.

   Снисхождение снижает сопротивление и уменьшает страх перед Судом Божьим, в результате чего из числа живущих на Западе людей все больше склоняется ко греху, и даже духовно претворяется в самый грех».
Не должно быть не только снисхождения к греху, но и к тем, кто потворствует соблазняющим малых сих. Конечно, рано или поздно воспоследует наказание Божье, но всё же и власть предержащим надо думать о будущем не только банковской системы и чудовищно изуродованной экономики, но и о грядущем своего народа.

    Социалист: "Отчего же столь снисходительно относятся иерархи Православной Церкви к насаждению безнравственности, происходящей через посредство телевидения? Почему столь благостно относится к ограблению народа, которое было осуществлено в начале 90-х  годов. И после этого наши духовные отцы сетуют на маловерие среди народа. Снисхождение губительно, а не живительно и созидательно.