Притча Иисуса и слово золото

  «Притча о талантах», хотел бы обратить внимание, что Иисус Христос для передачи истины использовал, монеты как образ. Что мы слышим сейчас: «Деньги – это от Сатаны».  Притчу и без меня все знают, богатый человек дал рабам деньги и уехал. Вернувшись через год забрал у рабов то, что давал. В Советское время, когда читал Новый завет, считал вывод этой притчи, сделанный Господом не справедливым. «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет». При социализме так быть было не должно. Но когда всё развалилось, оказалось, что так по Евангелию всё и вышло. Но обратите внимание, что у этой фразы есть продолжение «а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». (Мф.25:26-30). Наше правительство не знает, что делать, в стране 20% пенсионеров. Хорошо, что правительство Евангелие не читает.
  Но я не об этом хотел сказать, в этом нет золотого позитива. Мы оцениваем всё в этом мире «со своей колокольни». Что для нас пять или десять монет? Их не хватит заплатить штраф контролёрам в электричке. Вот если к слову «талант» в данном случае монета, добавить слово золотой. Тогда бы, может быть, обратили внимание на эту притчу, сделали бы выводы и «не закапывали талант в землю, это выражение из этой притчи. Кстати, в Википедии написано «еврейский талант весил 44,8 кг золота», понимайте, как знаете.
Никогда не встречал в росписи храмов сюжета по этой притче.
Изображение из интернета Мара Даугавиете. "Притча о талантах"
  PS.  В Википедии написано «У богословов господин, отправляющийся в дальнюю поездку, это Иисус Христос, который «прежде чем получить славное царство, должен будет уйти в „дальнюю страну“ — на небо, к Отцу Своему, и потом уже явиться на земле во славе Своей». Под рабами понимают учеников и последователей Христа, которые получают от Бога разнообразные дарования и внешние блага».  Та же самая идея, надо заменить слово «Раб» на слово «Ученик», они еще, намекают на слово «Последователь». http://www.proza.ru/2012/10/25/391