Рекомендации молодым лидерам

Вы умны, амбициозны, у вас свежий взгляд на многие вещи и явления,  вы полны решимости изменить что-то в своей стране, чтобы сделать ее сильной, духовной и процветающей. И это – нормально. Молодости свойственны протестные настроения, и именно она, чаще всего, обновляет мир. Чтобы что-то изменить коренным образом, вы решили пойти в политику, но на пути к намеченной цели, вас будет ждать множество «непреодолимых» препятствий, которые или сломают вас, или закалят. Как добиться желаемого и не сломаться? И под силу ли это каждому? Если вы, под воздействием эмоций, будете ввязываться в драку на политическом поприще и ложиться грудью на амбразуру, ради проталкивания своих идей, ничего хорошего из этого не получится. Любая идея, представляющая собой крайность, изначально не верна, и разрушительна как для отдельно взятого человека, так и для общества в целом. Неуравновешенность, говорит о недостатке разумности (не путать с умом, который может быть развитым, но бездуховным). Неуравновешенность, чем бы она ни прикрывалась, всегда разрушительна. Задача же лидера, особенно политического, консолидировать общество, а не противостоять «не согласным». У каждого человека своя «правда» и надо уметь ее выслушать и учесть интересы противоположной стороны. Как не заблудиться, не потеряться во всех этих прениях и бесконечных дискуссиях и все время видеть главное, ради чего стоит жить и к чему надо стремиться? Как не опуститься до обвинений, которые будут не объединять интересы, а размежевывать? Если ты видишь неправильность и несправедливость, хочется сразу с кулаками отстаивать справедливость, но в этом случае, ты сам превращаешься в агрессора, а агрессор – в жертву. Может, надо заручиться какой-то «правильной» теорией и неукоснительное ей следовать, тогда никто не собьет с «правильного пути». А вдруг путь окажется не правильным, что тогда? Коммунисты, например, свято верили в победу коммунизма, и что из этого получилось? Слепая вера вредна, она отучает думать. Но как научиться думать «правильно», чтобы избежать ошибок? И как сочетать духовное и материальное, чтобы и развитие происходило, и мораль не рушилась? Нет ничего правильней в решении любых вопросов, чем использовать первоисточник. А что является первоисточником в данном случае? Работа мозга. В нем природой изначально заложено стремление к правильности, равновесию. Для начала, дадим определение разуму. Разум – это тенденция к усложнению, упорядочиванию, повышению уровня организации системы. Что принуждает разум к такой организации? Устойчивое внимание. Именно внимание постоянно расширяет границы разума, вплоть до бесконечности. Таким образом, разумом можно назвать внимание. Чем оно устойчивей, тем больше сближаются противоположности, тем шире охват, тем выше степень проникновения сознания в суть вещей и явлений, тем целостней личность, тем она сильней духовней и тем в большей степени духовное и материальное объединяются в единое целое. Внимание стабилизирует равновесие, дающее двустороннюю, целостную, объективную оценку реальности. Почему у многих людей их идеалистические мечты обречены на провал? Потому что они желаемое, выдают за действительное, их ЭГО стоит на первом месте, а с интересами окружающего мира они считаться не желают. Плата за равновесие – есть умение сочетать свои и чужие интересы. А как надо, как правильно? Правильно – это видеть «как есть» и из этого выстраивать «как хочется». Чтобы видеть «как есть», надо направить внимание в реальность, а не в свой придуманный мирок – ракушку, который не соответствует реальности, и сделать внимание устойчивым. Когда вы направляете внимание в реальность и видите ее напрямую, без протаскивания через страх, автоматически укрепляется ваше сильное «Я», которое не позволяет страху пробивать вашу  защиту, и вы воспринимаете мир без искажений, фотографически точно и одновременно, духовно. Внутренний стержень, составляющий основу личности, становится несгибаемым и приходит осознание, что вы являетесь частью мироздания, а не главным в нем. Жизнь наполняется смыслом, энергией и эмоциональными красками. Свою деятельность вы будете выстраивать таким образом, чтобы удовлетворялся ваш интерес и интерес целого. Вам это просто выгодно. От того, насколько будет процветать ваша страна, будет хорошо не только вам, но и вашей семье, детям, внукам и другим людям. Не может человек быть по-настоящему счастлив, если другим людям плохо. Духовность не надо себе навязывать с помощью каких-то правил, она заложена в голове у человека природой. Расцветать она начинает по мере снижения возбудимости и стабилизации внимания. Без нее, не может быть равновесия и развития разума. Становясь сильной, духовной личностью, вы будете менять окружающее вокруг вас пространство в лучшую сторону. Если вы идете на поводу у раздражения, мировосприятие теряет свою целостность, и ваши действия выстраиваются неправильно. Равновесие, наоборот, стремится объединить все силы воедино, ради процветания целого, в котором и вам будет комфортно. Какими бы благородными не были ваши помыслы, без уравновешенной психики и устойчивого внимания, вы никогда их не реализуете, потому что у вас не будет целостного взгляда на мир и понимания происходящих в нем процессов. И вы не сможете эффективно управлять ни собой, ни обстоятельствами. Равновесие позволяет быть сильным в этом мире и при этом, сохранять человеческие качества. 21.11.2012 г.