Как баба мечтала

Вам, Вильковский, недвусмысленно было сказано, что разговор с вами не приносит удовольствия, поэтому общение с вами было мною прекращено.
Но природная потребность по возможности оставлять свое еврейское слово последним, взяла у вас верх над тактом в человеческом общении, и вы вновь влезли не в дверь, а теперь в окно моей страницы двумя репликами, в которых откровенно хотели меня подковырками провоцировать на такую же ответную реакцию, с тем, чтобы потом вновь напакостить на моей странице.
Вильковский, я сейчас отвечаю вам сразу на две ваши реплики в адрес моих текстов, а заодно и в мой личный адрес, во-первых, чтобы сохранить время, а, во-вторых, чтобы лишить вас возможности появляться у меня дома (на моей странице) без моего на то разрешения.

Отвечаю вам на вашу первую реплику:
«Рецензия на «Мысль 161 Как правильно рожать?» (Алексеев Александр Андреевич)

Редчайшая бездарность и чепуха.
В тексте вашем нет ни одной строчки литературы, а есть одна только полная чепуха!

Аркадий Вильковский 10.05.2019 10:46»

У меня, Вильковский, имеется индикатор, который меня никогда не подводил, он удивительно прост и работает как швейцарские или еврейские часики: если либерал, сиречь еврей, ругает мой текст, то, следовательно, мой текс мне удался.
Если либерал, сиречь еврей, хвалит мой текст, то надо хорошенько присмотреться: нет ли тут еврейского, сиречь либерального, подвоха.
А то так может случиться, что и еврей ненароком в состоянии правильно оценить художественное произведение нееврея.
Повторяю, мой компас в оценке еврейской оценки (мой индикатор) сбоя в работе не допускает.
После мною сказанного, а вами выслушанного, мне остается только поблагодарить вас, Вильковский, за высокую оценку моего литературного труда.
………………………………………………………….
Отвечаю вам на вторую вашу реплику:
«Рецензия на «Как баба мечтала» (Алексеев Александр Андреевич)

Вы так смачно и со знанием дела описываете грязные женские пантолоны и вонючую комбинацию, что по неволе закрадывается подозрение - не из тех ли вы мужских особей, что обожают их нюхать?

Аркадий Вильковский 10.05.2019 11:16»

Ничего не могу сказать, вы очень точно описали причину моего посыла к написанию высокохудожественного текста. Но вы столь же ложно делаете вывод из начального посыла.
Автор не обязан раскрывать свою творческую кухню, но вам, Вильковский, я так и быть скажу: вы правы, я писал эту сатирическую миниатюру, с сознанием дела, под воздействием другой сатирической миниатюры (автора миниатюры, женщину, простите, не помню) под названием «Как мужик мечтал».
Стоило мне прочитать историю о том, как мечтал мужик, у меня всплыла в памяти история, рассказанная мне уже в зрелом возрасте одним школьным учителем, как сейчас помню, историком, фамилию помню – Карасик, имя и отчество нет, – моим сослуживцем, евреем, – о том, как он, студентом подрабатывая в бане (не могу сказать, кем, не помню кем, а, возможно, мой сослуживиц в детали не вдавался), подсматривал в женском отделении за купальщицами.
Он рассказывал мне, как, подсматривая, вожделенно смотрел не только на женские прелести, но и на грязное женское белье, только что снятое еще с немытого тела.
При этом мой сослуживец, тоже среднего возраста, вспоминая свое подглядывание за женскими телами, не стесняясь, довольно смеялся, видимо, было, что вспомнить.
Так что я писал свою сатиру, вы абсолютно правы, имея в памяти красочное, образное повествование рассказчика-еврея, или, используя вашу терминологию, «с сознанием дела».
Кстати, я, прочитав вашу реплику, могу вас от души поздравить: коль в моей высокохудожественной миниатюре вы кроме грязного женского белья (и вашего авторского нюхания его в моем тексте) ничего больше не увидели, не учуяли, то это очень ярко говорит, что вы именно из тех мужских особей, которые своим профессиональным, много раз испытанным на нюх и ощупь знании, способны распознавать нечистое женское бельё от чистого.
Но ваше умение разбираться в степени вонючести женского белья никак не поможет вам прилюдно проявить ваш эстетический вкус. Напротив, ваше умение разбираться в грязном женском белье, ставит под сомнение ваш эстетический вкус.

Мои часы показывают, что отведенное на вас время заканчивается.

Упражняться в дальнейшем ****ословии (старинная, пожалуй, даже древняя русская лексическая форма = словоблудия) я, соревноваться с вами не намерен, я не намерен соревноваться с вами в том, кто кому более ехидно ответит.
Выслушивать ваши беспочвенные, оскорбительные, бездоказательные, нелогичные и сверх безмозглые «поучения»?
Тоже – увольте.
Признаться, мне трудно понять, на каком основании потомок Каина и Иуды, потомок, нераспознавших Мессию, а потому убивших Мессию, может – смеет! – мне, потомку Русских Великих Православных Князей, Князей-Миротворцев, что-то вещать, тем более меня поучать?
Любой иудей должен жить на этом свете … но, помня, что он живет благодаря Подвигу Русского Воина-Освободителя.
И пусть иудей живет, но только живет, не помышляя учить своего Спасителя.
Ибо Русский Воин, Русский Человек и есть истинный – Спаситель всех иудеев.

На этом, Вильковский, я прекращаю с вами общение, теперь прекращаю общение с вами навсегда, ибо вы мне давно уже не интересны.
И вы по моей воле отправитесь через пару минут в преисподнюю, то есть в черный список: в первый список Бога Плутона, в тот список, где вечно мучаются предатели Родины.
Умрите ж и вы с миром.
Ле хаим.

Алексеев Александр Андреевич   10.05.2019 20:04   Заявить о нарушении

Алексеев, вы можете меня хоть сто раз занести в чс, но от этого ваша бездарность не уменьшится.

Аркадий Вильковский   12.05.2019 10:13   Заявить о нарушении