ч. 190 Жертвенное кружение

§190. Жертвенное кружение

   Со школьной скамьи известно нам выражение «Круговорот воды в природе».
Жертвы в природе и человеческом обществе тоже вершат свой круг почета или позора в зависимости от того, кому, как и когда, а также, зачем были они принесены.
Человек, пожертвовавший чем-то, рано или поздно получает ответное воздаяние, чаще всего не ожидая и даже не замечая этого.

   Сам принцип возмещения подробно изложен великим американским философом Ралфом Уордо Эмерсоном в одном из эссе.
Однако не всегда действие возмещения бывает плавным и размеренным.
Жертвы, подобно челнокам на ткацком станке, снуют туда и обратно, создавая ткань или материю бытия. Жертва - челнок несет в себе нить сознания, периодически путающуюся и рвущуюся.

  Конечно, труд челночных жертв, несущих в себе кару или воздаяние /благодарение/, не вызывает особого шума.
Почти во всех религиозных учениях человеку сопутствуют, а вернее, предстоят, по меньшей мере, два параллельных типа существования, ожидающих его после исхода с Земли.

   Однако есть еще и параллель жертвенности, находящаяся как бы в ином измерении, но время от времени помогающая, а не просто позволяющая совершить прорыв в надмирное бытие.
Круговая или цикличная параллель образует не что иное, как спираль, которая либо возносит, либо низвергает.
Винтовая лестница, в отличие от обычной, меньше утомляет восходящего, отчасти развлекая его и тем самым ненавязчиво подчиняя.
Движущийся по такой кривой не испытывает резких толчков и перепадов, однако не может отдохнуть в полной мере.

  На этом примере можно видеть, ощутить и, возможно, хотя бы отчасти познать зло и благо движения по спирали.
Вывод - жертва возникает в моменте и месте пересечения временных и пространственных параллелей.