Гость В. Цоя. Эй! Кто будет моим гостем?

      Гость Виктора Цоя. "Эй! Кто будет моим гостем?"
      
       "Вечер. Я сижу дома.
        Это зима, это Декабрь.
        Ночь будет холодной,
        Если верить часам, она уже рядом...
        Эй! Кто будет моим гостем?"
                (В.Р. Цой)

Песня "Гость" для меня одна из любимейших песен Виктора Цоя. Может быть, и потому, что это песня одна из таинственных песен Поэта. В чем же таинственность и загадочность этой песни?..
С одной стороны, могут сказать, что в Тексте этой песни и нет ничего такого таинственного, все просто: Поэт описывает свой внутренний, субъективный экзистенциальный мир, описывает свои глубинные чувства, свои фантастические пожелания и вопрошания; или что в этой песне и нет ничего удивительного и фантастического, все просто и банально: "что вижу, чувствую, о том и пою"... Так говорят многие, мол В. Цой "что видит, то и поет"...
Но вот многие ли задумывались над тем, что как невообразимо трудно выразить то, что видишь и что чувствуешь в некоем едином связующем созвучии? Именно, выразить свое видение и потаенное чувство в едином связующем Образе...
И если мы, воспринимающие, посмотрим с угла зрения такого заданного вопроса, то... То, возможно, нам откроется совершенно иной, "фантастический мир образов" Виктора Цоя...

Какое потаенное чувство просачивается сквозь вопрошание Поэта? Поэт вопрошает о госте, взывает к Другому, еще таинственному и незнакомому, а, может быть, наоборот, Поэт ведает к кому именно вопрошает?.. Но мне сейчас важно остановиться на сокровенном чувстве Поэта, как сквозное чувство, исходящее через вопрошание... И это чувство, по-моему, есть чувство одиночества, оставленности. Но здесь одиночество одновременно как ограниченность личностного бытия и как полнота его. Вопрошание к другому говорит, как о ограниченности индивидуального бытия, то есть чего-то и кого-то не хватает в личностном бытии, потому есть потребность и побуждение в общении с другим, потребность в общении и в тяжести к Другому. Но, с другой стороны, побуждение к общению предполагает некую полноту личности, самодостаточность в личностном бытии, ибо творческое побуждение к Другому предполагает творческую избыточность и самоотдачу в общении с другим, как сердечное излучение Другому и для Другого... 
Так, например, во втором куплете Поэт описывает свой внутренний мир, экзистенциальный процесс действия и делится с слушателем сокровенным:

                "Пить чай, курить папиросы,
                Думать о том, что будет завтра..."

Но именно, образ этой песни Виктора Цоя притягателен и загадочен в том, что в ней раскрывается иной человек - иной Виктор Цой... Как Поэт вопрошающий из глубины непостижимого чувства одиночества: как человек, предстоящий один в Ночи к неведомому и к танственному, тому, кто будет гостем... Поэт вопрошающий и предстоящий в Ночи один пред непостижимым "Ты Другого"... Возможно же, и такое прочтение Текста?...

Да, вечер в декабре похож на ночь, как будто одна сплошная темная ночь, а декабрские ночи бывают очень холодными, морозными, особенно сибирские. Но есть часы, по которым мы сверяем: пришла ночь или еще нет. Но если часам не верить? Но если представить, что есть только одна сплошная Ночь, одна темнота вокруг, то времени уже нет. Есть лишь внутренние часы сердца... Но вот если нет этого нам привычного времени внешнего, привычного мира, а есть лишь нечто сплошное вневременное, как Ночь, в которой не ясно, что где утро, а где вечер... И вот в этом-то фантастическом, как сплошь вневременном, открывается нечто таинственное и удивительное... Открываются совершенно иные миры сквозь сокровенный поэтический мир в вопрошании и в воображении... Открываются миры иные, "параллельные" от привычного нам. А что если и в этот момент Виктор Цой ощутил нечто фантастическое и таинственное, как и то или подобное тому, что испытал и Достоевский, после чего в нем родился писатель...

Вот, например, как удивительно могут пересекаться сквозь параллельный мир спошь вневременного декабрьский вечер Виктора Цоя и январьский Ф.М. Достоевского:

"Теперь Достоевский все чаще бродил один по Петербургу, вглядываясь в лица прохожих. В сознании возникали планы повестей и романов. Шла подспудная, упорная работа сознания. Фантазия и действительность ищут точек соприкосновения. Петербург, "самый фантастический город на свете", становится полем этой удивительной встречи сна и реальности, мечты и угрюмых "углов" с их обитателями, которых он видел всегда, но будто и не замечал их раньше, да вдруг и задумался.
Чуть не с детства оставленный один в огромном, чужом городе, почти "затерянный" в нем, "я как-то все боялся его, - признавался Достоевский. - Петербург, не знаю почему, для меня всегда казался какою-то тайною". И вот однажды, в январе 45-го, он "спешил с Выборгской стороны к себе домой... Подойдя к Неве, - рассказывает Достоевский об одном из самых важных событий его духовной жизни, его внутренней биографии, которое сам он назвал "видением на Неве", - я остановился на минутку и бросил пронзительный взгляд вдоль реки в дымную, морозно-мутную даль, вдруг заалевшую последним пурпуром зари, догоравшей в мглистом небосклоне. Ночь ложилась над городом, и вся необъятная, вспухшая от замерзшего снега поляна Невы, с последним отблеском солнца, осыпалась бесконечными мириадами искр иглистого инея. Становился мороз в двадцать градусов... Морозный пар валил с усталых лошадей, с бегущих людей. Сжатый воздух дрожал от малейшего звука... Казалось... что весь этот мир, со всеми жильцами его, сильными и слабыми, со всеми жилищами их, приютами нищих или раззолоченными палатами, в этот сумеречный час походит на фантастическую, волшебную грезу, на сон, который, в свою очередь, тотчас исчезнет и искурится паром к темно-синему небу. Какая-то странная мысль вдруг зашевелилась во мне... Я как будто что-то понял в эту минуту, до сих пор только шевелившееся во мне, но еще не осмысленное; как будто прозрел во что-то новое, совершенно в новый мир, мне незнакомый... Я полагаю, что с той именно минуты началось мое существование..."
С видения на Неве в нем будто родился новый человек - писатель Достоевский, ибо он вдруг пережил в мгновение никому еще доселе не видимый свой мир" (Ю.И. Селезнев, с. 57-58, 1990).

Но вот, что если и в опыте этого вопрошания и сквозь потаенное чувство одиночества, в Викторе Цое "родился-открылся" иной человек, иной музыкант и Поэт, еще неведомый даже самому себе, который жаждет Встречи с Другим, дабы другой увидел в нем совершенно иного и нового уже человека?.. И не в это же время рождается образ песни "Перемен!", который чем-то совпадает с образом на Неве, что художественно описан Ф.М. Достоевский... А совпадает, именно, в том, что "родился новый человек", ибо это есть духовное рождение, когда ты сам чувствуешь, что началось именно мое существование... Вот это! и есть таинственное и фантастическое в таких загадочных песнях Виктора Цоя, как в том числе "Гость!" и "Перемен!", между которыми, казалось бы, вообще не может быть чего-то общего и единообразующего...

Жажда обновления: как видение себя, образ самого себя, сквозь общение с Другим, с Другом, так и обновление целостное в образе песни "Перемен!", как обновление первично личного существования и сквозь новое внутреннего мира выход к миру "внешней действительности", но уже совсем иным человеком...

Но так ли важно для Поэта: кто именно будет гостем или он взывает к неопределенному "каждому" человеку?.. Возможно, предположить, что В. Цой взывает к каждому человеку. И вот в этом-то и таинственность образа песни, что Поэт взывает к кому-то, кто может быть из невероятного и неопределенного целого мира. Кто этот гость? В этом-то и весь смысл или здесь некая тайна, которую загадал Поэт. Может быть так, что сквозь каждого кто приходит в творческий мир Поэта, то через именно другого раскрывается образ самого Поэта, неведомый как для самого другого и неведомый самому Поэту, как непостижимое самого себя... Может быть, эти слова Поэта и говорят про нашу догадку о том, что поэт ищет Встречи с Другим, дабы понять и обрести образ самого себя?.. А может и другое какое-либо прочтение Текста...

               "Расскажите мне, что происходит.
                Удивите меня, расскажите мне новость.
                Убейте меня, рассмешите меня.
                Кто придет ко мне, подай голос!..

                Эй! кто будет моим гостем?.."

Есть ли у кого еще какие-либо соображения на вопрошание Поэта?..




                (20 декабря 2012г.)