http://rupoem.ru/gumilev/yarche-zolota-vspyxnuli.aspx
«Ярче золота вспыхнули дни,
И бежала медведица-Ночь…»
Вот интересно: откуда этот символический пласт у Гумилева?
Темному, варварскому, хтоническому культу Медведицы, пожирающей звезды, противопоставляется светлый – солнечный и звездный – культ Бога-Принца (Митра?), охотника, которому помогают Конь и Пес.
Лес – Степь, Зверь – Человек, Ночь – День, Мрак – Свет, Архаика – Цивилизация. Женское – Мужское :). Хищное – Усмиряющее.
Спасение заблудившимся в архаике ужасного Леса – от великой цивилизации Степи?
И идея благородного «богатырского пса», друга и слуги Принца, от которого нет спасения мировой Тьме – где ее древние корни?
Об одном мифопоэтическом сюжете
© Copyright: Сергей Лебедев 3, 2012
Свидетельство о публикации №212123000896
Свидетельство о публикации №212123000896
Рецензии
Насчет "великой цивилизации Степи?" (это от сына? /Льва Гумилева/)
"Степь" чаще ассоциируется с варварством - откуда там цивилиазция.
Виктор Клёнов 15.04.2014 21:49 • Заявить о нарушении
"Степь" чаще ассоциируется с варварством - откуда там цивилиазция.
Виктор Клёнов 15.04.2014 21:49 • Заявить о нарушении
Да, расхожие ассоциации навязывают нам образ степи как сплошного и беспросветного варварства. Но здесь, как и почти везде, полезен вопрос дзенского мастера Роана: "Так ли это?"
Лев (сын) Гумилёв знал историю Степи лучше нас, и у него были основания её уважать. Что же касается жуткой средневековой архаики - её хватало и в самых цивилизованных оседлых обществах, причём какой ни возьми. И хватает, к сожалению.
С уважением - Сергей.
Сергей Лебедев 3 15.04.2014 21:56 Заявить о нарушении
Лев (сын) Гумилёв знал историю Степи лучше нас, и у него были основания её уважать. Что же касается жуткой средневековой архаики - её хватало и в самых цивилизованных оседлых обществах, причём какой ни возьми. И хватает, к сожалению.
С уважением - Сергей.
Сергей Лебедев 3 15.04.2014 21:56 Заявить о нарушении