http://www.k-istine.ru/head/questions-022.htm
22. Спаситель только Иисус? Только через него! Откуда вы это взяли? Разве не секта ваша церковь?
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
То, чем живут христиане - это называется верой, не знанием, а верой: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр.11:1).
То, что спасение только во Христе и Христос - настоящий Сын Божий и Спаситель дает мне основание считать и Его дела и Его учение. Ибо не было на Земле пророка (кроме Моисея) или учителя, который бы смог влиять на физические свойства неживой природы (претворение воды в вино, умножение хлеба и рыбы), стихий (хождение по воде, запрещение ветра), одни словом или действием воскрешать мертвых и исцелять неизлечимых больных, предвидение событий и знание мыслей людей. Все это подтверждение того - что Иисус - настоящий Сын Божий, а не самозванец. А потом еще предсказания, сделанные верхозхаветными пророками за сотни лет о том, когда, откуда и как Он явиться, как умрет...
Все это дает мне веру в то, что Христос правду говорит - "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6), или "Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего" (Ин. 15:23), - или "Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?" (Ин.14:9) - или "Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего" (Ин.8:19), или "У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне" (Ин.6:45).
Ну, и наконец:
"Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия" (Ин.3:18).
"Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем" (Ин. 3:36).
К тому же обличать ложную веру и грехи - это обязанность Церкви, в противном случае, если все хорошо, где же правда?
13.10.2008.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, руководитель
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
Спасение только во Христе
© Copyright: Къ Истине, 2013
Свидетельство о публикации №213010200912
Свидетельство о публикации №213010200912
Рецензии
Образ Иисуса Христа настолько чист и свят, что даже атеисты чтут Его святость.
Когда по молодости, в поисках истины, я решил рассмотреть версию о Боге, то подумал, что именно Иисус Христос не даёт ни одного повода усомниться в Его существовании. Но всё же решил сначала прочесть о жизни Христа.
Первая брошюра, автор Жан Мориак. Помню, несколько неожиданным был вопрос поставленный автором перед собою, где он объявляет Иисуса Богом.
И несмотря что, для меня Бог представлялся как всемогущий Творец, я как-то легко согласился с писателем, что в Его откровении присутствует истина. Чуть позже мне попались 5 томов Добротолюбия. И снова читаю у Святых о Господе Иисусе. И удивляюсь, что даже Святые Ему поклоняются, но никакого недоумения не возникает. Через Добротолюбие я обращаюсь уже к Богу. И приобретаю, наконец настоящее житие Иисуса Христа - Евангелие (Библию). И вот свидетельство Иоанна Крестителя. Тогда уже увидел ( и пережил в святости духа) Человека Божьего, который от Бога сошёл в мир, который Богочеловек и Сын Божий.
Но здесь есть ещё о чём сказать. Так получилось, я недавно на эту тему написал рецензию. Сейчас её найду и добавлю в замечаниях. Просто, к теме.
Михаил Пушкарский 20.03.2021 23:20 • Заявить о нарушении
Когда по молодости, в поисках истины, я решил рассмотреть версию о Боге, то подумал, что именно Иисус Христос не даёт ни одного повода усомниться в Его существовании. Но всё же решил сначала прочесть о жизни Христа.
Первая брошюра, автор Жан Мориак. Помню, несколько неожиданным был вопрос поставленный автором перед собою, где он объявляет Иисуса Богом.
И несмотря что, для меня Бог представлялся как всемогущий Творец, я как-то легко согласился с писателем, что в Его откровении присутствует истина. Чуть позже мне попались 5 томов Добротолюбия. И снова читаю у Святых о Господе Иисусе. И удивляюсь, что даже Святые Ему поклоняются, но никакого недоумения не возникает. Через Добротолюбие я обращаюсь уже к Богу. И приобретаю, наконец настоящее житие Иисуса Христа - Евангелие (Библию). И вот свидетельство Иоанна Крестителя. Тогда уже увидел ( и пережил в святости духа) Человека Божьего, который от Бога сошёл в мир, который Богочеловек и Сын Божий.
Но здесь есть ещё о чём сказать. Так получилось, я недавно на эту тему написал рецензию. Сейчас её найду и добавлю в замечаниях. Просто, к теме.
Михаил Пушкарский 20.03.2021 23:20 • Заявить о нарушении
Безусловно, трудно представить, что без Евангелия для верующего возможно рождение свыше, от Духа Святого.
Допустим, через Моисея и иных Пророков Бог уже явил сильнейшее свидетельство Своих великих сверхъкстественных дел - для знания и веры в Себя (в Бога).
Но такого святого и совершенного Человека, Который не только по пророчеству родился в непорочном зачатии от чистой Девы и Духа Святого, но и явил совершенную святость и великую яркую славу Божью, как истинный Сын Божий. Он на деле показав величие человека Ангелам, а людям Божье благословение, проповедал прощение грехов и спасение души, а также, призвание к вечной жизни. Всё это запечатлено в Евангелиях, доступных всем. И конечно же, кто желает спастись через Иисуса Христа и не счмтает нужным узнать Его жизнь по Евангельским событиям, то как тогда он может надеяться, что ему даст Бог особое откровение или благодать через священника в храме? Кстати тоже самое касается всех ишуших Бога - когда был у них столь святой, столь великий в Божьем деле (исцеление слепых, хромых, прокажённых, воскрешение мёртвых) в подвиге - смиренно нёс свой крест по жизни, и зная, что идёт к мученическому "венцу". Кто себе пожелал такой венец, чтобы Бог простил всех грешников?
Однако, мне недавно показалось, что кто такой Бог Творец, человеку, не знакомому со Священным Писанием, всё же, это можно понять. Также, что такое святость - тоже доступно знать человеку, способному любить ближнего. Или способного быть благодарным за доброе дело.
Возможно, что некоторые люди рождены или способны быть более зрелыми в добродетели и духовности, а к чтению не особо расположены, и может таким людям дано верить и восходить к святости по внутреннему просвещению ума и чувства? И если он художник или скульптор, то своё вдохновение сможет выразить через изображение духовного лика Христа, или в строительстве храма?
Всё это, правда, лишь разные мысли. Но точно ясно, что вопрос спасения - не праздный вопрос.
Михаил Пушкарский 21.03.2021 00:16 Заявить о нарушении
Допустим, через Моисея и иных Пророков Бог уже явил сильнейшее свидетельство Своих великих сверхъкстественных дел - для знания и веры в Себя (в Бога).
Но такого святого и совершенного Человека, Который не только по пророчеству родился в непорочном зачатии от чистой Девы и Духа Святого, но и явил совершенную святость и великую яркую славу Божью, как истинный Сын Божий. Он на деле показав величие человека Ангелам, а людям Божье благословение, проповедал прощение грехов и спасение души, а также, призвание к вечной жизни. Всё это запечатлено в Евангелиях, доступных всем. И конечно же, кто желает спастись через Иисуса Христа и не счмтает нужным узнать Его жизнь по Евангельским событиям, то как тогда он может надеяться, что ему даст Бог особое откровение или благодать через священника в храме? Кстати тоже самое касается всех ишуших Бога - когда был у них столь святой, столь великий в Божьем деле (исцеление слепых, хромых, прокажённых, воскрешение мёртвых) в подвиге - смиренно нёс свой крест по жизни, и зная, что идёт к мученическому "венцу". Кто себе пожелал такой венец, чтобы Бог простил всех грешников?
Однако, мне недавно показалось, что кто такой Бог Творец, человеку, не знакомому со Священным Писанием, всё же, это можно понять. Также, что такое святость - тоже доступно знать человеку, способному любить ближнего. Или способного быть благодарным за доброе дело.
Возможно, что некоторые люди рождены или способны быть более зрелыми в добродетели и духовности, а к чтению не особо расположены, и может таким людям дано верить и восходить к святости по внутреннему просвещению ума и чувства? И если он художник или скульптор, то своё вдохновение сможет выразить через изображение духовного лика Христа, или в строительстве храма?
Всё это, правда, лишь разные мысли. Но точно ясно, что вопрос спасения - не праздный вопрос.
Михаил Пушкарский 21.03.2021 00:16 Заявить о нарушении