Восприятие чувственного мира

Уже на первых страницах Библии можно столкнуться с фактом оккультного эзотеризма. Религии как послушанию Богу сатана противопоставляет обладание внешним предметом -плодом, через который человек захотел стать богом, свободным повелителем своего бытия. Запретный плод кажется Адаму талисманом, который даст ему неведомые и необъятные силы. Сатана говорит Еве: "вы будете как боги" -здесь политеизм и демонология. Ева увидела, что дерево пригодно для пищи -дерево перестает быть символом послушания, теряет метафизический смысл и превращается в простой предмет -позитивизм. Ева видит, что дерево приятно для глаз -эстетизм. Потеряв созерцание божественной красоты, душа ищет красоту в предметах этого мира. Бог проклинает демона -материализм. "Ползает на чреве", не видит неба. Возражение Евы демону говорит не о сущности греха, а о его следствии -созерцание сменяется аналитическим рационализмом.
В библейском повествовании об искушении праотцев заключена как в генетическом коде история мировоззренческих систем, которыми человек заполнял в своей душе потерю Бога.