Мухаммед и Хадиджа, ч. 3. Мустафа Голам

«Мухаммед и Хадиджа». Мустафа Голам

Перевод с бенгальского

Часть третья

Тогда между старшими с обеих сторон (жениха и невесты) начались, как и положено, смотрины и переговоры. Наконец, им удалось договориться. Чистая свадьба Мухаммеда и Хадиджи проходила под громкие крики радости и веселья. Со стороны Мухаммеда посажённым отцом был его дядя Абуталиб, а со стороны Хадиджи – ее дядя Амар-бин-Асад. На проведение этой чистой свадьбы было потрачено всего восемнадцать золотых монет.
О! Сколь необычен этот союз! С одной стороны – двадцатипятилетний юноша, непревзойденный никем по своим достоинствам и красоте, и он женится на сорокалетней, уже вышедшей из своего юного возраста, вдове! Если бы он только захотел, он с легкостью мог бы получить в жены какую-нибудь очень красивую юную арабскую девушку! Так почему же он пошел именно на этот брак? Неужели в нем тогда не играли все силы юности? Неужели он не чувствовал влечения к таким реалиям, как юность и красота? Конечно, чувствовал. Только его не привлекала плотская красота – он стремился к красоте духовной. В его сердце не было места жажде плотских удовольствий, беспокойным снам юности и разгулу страстей. В Хадидже пребывала духовная, райская красота. И именно к этой красоте привлекся Мухаммед. Только эта красота внутреннего мира Хадиджы смогла так сильно привлечь будущего Пророка. На самом деле, эту свадьбу организовала не Напхис, это не просто бракосочетание двух каких-то обыкновенных людей! Устроитель этой свадьбы – сам Аллах, и тут сочетались «Человек, верный Богу»  (Ал-амин) и «Чистота» (Тахира), и проходила эта свадьба в атмосфере истины и чистоты. С одной стороны, сияющее олицетворение истины и преданности Богу Мухаммед, с другой стороны – воплощение благочестия и чистоты Хадиджа. Так как же им тогда не привлечься друг к другу?

О! Как прекрасно и естественно это взаимное влечение истины и чистоты!