Прикосновение продолжение16

Все это я пишу, хорошо понимая, что любое словесное определение, всякая конечная модель – всегда искажение реальности, так как слова связаны с уже существующими в нас понятиями, могут их как-то перемоделировать, но истинная реальность бесконечно глубже того, что мы о ней представляем. Утверждается, что ее можно наблюдать в самом высшем трансцендентальном состоянии (Как пример – санскритский термин Асампражната Самадхи), как свое «Я», но она совершенно неописуема и непередаваема. Можно указать на путь к этому ведущий, можно создавать все новые и все более совершенные философские построения по поводу Истины, но в любом случае мы будем оставаться в рамках своих понятий, и всякий прочитавший поймет содержаание на уровне тех представлений, которые соответствуют его интеллекту и духовному развитию, т.е. пройденному Пути. Если же он вдруг осознает нечто болшее – значит – это интуитивное озарение, прорыв в Истину (подобно переходу элементарной частицы на новый энергетический уровень с выделением кванта энергии) и формирование нового понятия, но для этого ступени лестницы понимания должны быть (за редким исключением) подведены вплотную к новому этапу реальности.






5

Когда мы читаем о святых или йогах, об их чудесных способностях, то, сравнивая с собой, невольно думаем: «Где уж нам до них»! нам кажется, что все чудесные свойства были им даны изначально, что в их жизни не было сомнений, был ясный путь, и все то, что бесконечно возвысило их над окружающими, происходило по плану, вовремя, как закономерный ответ на их действия, мысли, слова. Мы не можем допустить, что Христос, Будда и Лао Цзы могли испытывать чудовищные сомнения и мучатся неудачами, что они могли ощущать собственное бессилие и бессмысленность затеи. Если мы читаем чье-нибудь жизнеописание, то можем заглянуть в начало, середину и конец книги, что произойдет – известно, будущее персонажа на ладони, но то ли ощущали реальные люди? Был ли их путь раскрытой книгой, пестрящей закономерными удачами? Ведь даже казнь Христа воспринимается, как закономерная удача, так как на этом событии построен весь базис христианства.
Любой из нас, вступая на путь целенаправленного духовного развития и сталкиваясь с, казалось бы, неразрешимыми трудностями, склонен приписывать их собственной нерадивости и слабости. Нам кажется, что путь избранных был гладок, и что как бы мы ни старались, нам не получить и малой толики духовных способностей и возможностей великих учителей. Конечно, в этом есть большая доля истины, человек с неразвитым музыкальным слухом, сколько бы ни занимался, никогда не станет Моцартом, но это справедливо только в том случае, ели рассматривать нашу жизнь, как единичную дискретную частицу – если же проживанется множество жизней, и каждая последующая – логическое продолжение предыдущей, то можно предположить: когда имеется направленная целеустремленность, то от относительно низкой ступени овладения каким-либо искусством, надстраивая по кирпичикам, в конечном счете выходишь на уровень гениальности в обычном земном  понимании. Так же и здесь: начиная в данной жизни путь направленного духовного развития – никогда не знаешь – далеко ли ты продвинут по этой дороге, тем более, видимая неспособность и неудачи могут быть лишь испытаниями, необходимыми для скачка и теми самыми вехами, которые должны навести на твой единственный неповторимый путь, намеченный и разработанный в предыдущих воплощениях.
Нам хочется сразу всего – быстрых результатов при минимальных затратах, возникают обиды на то, что у других при меньших усилиях (как нам кажется) лучшие успехи. Увы, Великий путь крайне разнообразен и сложен, слепое следование каким-то учениям не всегда дает ожидаемые результаты, а отхождение от канона иногда приводит к желательным внутренним перестройкам и новым ступеням в верх, чего не обеспечило слепое следование заповедям давно умершего учителя.
И все же очевидно следует начинать с каких-то конкретных школ – будь то одна из йог или христианство, кунг-фу или школа Дао. Да, возможно это не твой путь, и в прошлой жизни достаточно проработан совсем иной – но, для того, чтобы понять, что твое, а что не твое, нужно многое пропустить через себя, сделать уйму ошибок и нащупать свой тоннель, тем более, любая из школ сама по себе полезна и вырабатывает ряд свойств, необходимых в дальнейшем для твоего индивидуального пути.