Ценностная оценка цивилизаций Земли

В 2013 г. вышла  монографии С.С.Сулакшина «Количественная теория цивилизационогенеза и локальных цивилизаций» (М.: Научный эксперт, 2013).

На основе количественных исследований ценностных характеристик установлено, что различия  между цивилизациями — это не абстракция. Автор показывает цивилизационные профили, характерные для разных стран в виде  ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ «ФИЛЬМОВ» (www.rusrand.ru).

В  биологическом мире поведение гоминид определяли всего  три мотива: чувство голода, инстинкт продолжения рода и чувство опасности. Человеческие сообщества, успешные в разных средовых условиях, должны были отличаться друг от друга, что порождало закрепляющиеся различия, которые, в конце концов,  приобретали значение цивилизационной идентичности. В чем проявляются эти различия? Для человека мотивом поведения, кроме трех названных, есть еще двенадцать. Не больше и не меньше: специальные поиски позволили показать, что все остальные психологические мотивации человека поглощаются отобранными и являются избыточными. И степень выраженности, значимости этих ценностей-мотиваторов определяет цивилизационные различия.

 Итак, к числу необходимых и достаточных двенадцати цивилизационно-ценностных мотиваторов, которые делают человека человеком, относятся следующие.

 Первый из обозначенных полюсов в триаде означает представление о человеческом идеале по данной оси. Второй (в скобках) — отсутствие идеала, т. е. состояние биологическое. Третий полюс означает античеловеческий облик, который может возникнуть только в социальной природе. Это, по сути, не человек, а античеловек. Человек не по образу и подобию, а прямо по противоположному образу.

 1. Стремление к совершенству — (безразличие к идеалу) — стремление к разрушению.
 2. Креативность — (рутинность сознания) — догматизм.
 3. Инновационность — (консерватизм) — реакционность.
 4. Сопереживание — (безразличие к ближнему) — презрение к ближнему.
 5. Ценность человеческой жизни — (пренебрежение жизнью человека как таковой) — садизм.
 6. Терпимость — (неприятие иного) — человеконенавистничество.
 7. Любовь, семья, дети — (страсть, секс) — извращения.
 8. Нематериальные ценности — (материальные ценности) —накопительство.
 9. Коллективизм, социальность — (индивидуумность) — эгоизм.
 10. Ориентация на духовное начало — (на физическое начало — тело) — ориентация на наслаждение.
 11. Труд — (рента) — присвоение.
 12. Альтруизм — (рациональность) — корыстолюбие.

 Каждую ценность-мотиватор можно представить себе как значение на некоторой оси в шкале от предельно выраженной (случай идеала человеческой сущности) до ее отсутствия (состояние биологичности человека). Однако для человека возникает удивительная и прискорбная возможность созидать себя как античеловека, антисущность. Возможно не просто отсутствие человеческого начала, но его противовоплощение. Если коллективизм устремился к нулю, то при переходе этой грани начинает нарастать индивидуализм. Если человек не ориентирован на труд, то он может быть просто ленив, но в своей противоположности человек, чтобы жить, должен отбирать себе подобных, но трудящихся, снимая с них ростовщическую и иную ренту или попросту занимаясь присвоением, например разбоем. Каждый конкретный человек, как и сообщество, выбирает эволюционно свой портрет, свое положение на указанных осях. Двенадцать количественно градуированных осей задают цивилизационно-ценностный профиль каждой цивилизации.

Для наглядности ценности  отображены в виде энеаграмм (рис. вверху), что дает возможность увидеть изменчивость в ее целостности, своеобразный образ цивилизационного состояния. Мы приводим лишь часть энеграмм для всех цивилизаций  Земли (0 – антиценность, 100% - абсолютная ценность).

Группирование ценностей каждой цивилизации в левой части шкалы определяет идеальный образ цивилизации (100%), в правой части – антиидеальный образ цивилизации (0%). 

Ранжируем все цивилизации земли (2000 г) по степени приближения к идеальному образу.


  +          - 100% – 80%  -  идеальный образ цивилизации 
 + -        -   80% - 60%
 - +        -   60% - 40%   -   уровень  биологичности
 - - +      -   40% - 20%
 -            -   20% - 0%    -   антиидеальный образ  цивилизации

                Индия   Исламские   Япония   Китай  Россия Латинская  США  Европа  Еврейский
                страны                Америка                народ

1. Труд                +                +                + -         +           - - +           +            - - +       - - +       -

2. Коллективизм       + -               -                + -         - +          +               -              -             -          + - ?

3. Нематериальные   - +              - +                + -          -            + -            + -           -             -            -
    ценности

4. Душа                +                +                - - +         -             -              +             + -          + -         -

5. Инновации             - - +            - +               - - +        - - +       + -          - - +           +            - - +        -

6.Альтруизм               + -            + -                - +          - - +       + -           - +            - - +        - +        + - ?

7. Терпимость             + -             - +                + -         + -          + -          - - +          - - +        - - +       -

8. Любовь, семья        + -              +                - - +        - - +        +           - - +            -            - - +       +

9. Сопереживание       +               + -                +            + -         +              -              - +         - - +       - + 

10. Креативность         +                +                +             +          - +          - +            - - +        - +         +

11. Стремление к         +                + -                +             + -        - - +       - - +          - - +       - - +       - +
      совершенству

12. Ценность жизни    + -              +                -              -            -           - +              - +         - +         + -


Отрицательными  чертами  цивилизаций являются практическое отсутствие следующих ценностей:

1. Индийской           – инноваций
2. Исламских стран – коллективизма
3. Японии                - инноваций, Души,  любви и семьи
4. Китая                - ценности жизни, альтруизма и инноваций, любви и семьи
5. России                - ценности жизни, Души,  стремления к совершенству и труду
6. Латинских стран  - коллективизма, инноваций, терпимости, любви и семьи, стремления к   
                совершенству
7. США            - коллективизма, нематериальных ценностей, любви и семьи, альтруизма, терпимости,   
                креативности и стремления к совершенству
8. Европа         -  коллективизма, нематериальных ценностей,  инноваций, терпимости, любви и
                семьи, сопереживания, стремления к совершенству
9. Еврейского  - терпимости, инноваций, Души, нематериальных ценностей и стремления к труду
    народа            (жизнь за счет ренты или присвоения). Кроме того, для этого народа характерен
                избирательный коллективизм и альтруизм.
    

По странам

                Количество
                +         + -       - +       - - +        -
1. Индия                5          5          1         1          0

2. Страны исламского
    мира                5          3          3         0          1

3. Япония                3          4          1         3          1

4. Россия                3          4          1         2          2
          
5. Китай                2          3          1         3          3

6. Страны латинской
    Америки                2          1          3         4          2

7. США                1          1          2         5          3

8. Европа                0          1          3         6          2

9. Еврейский народ               2          3          2         0          5


По степени приближения к идеальному образу цивилизации выделяется 2 группы.
Первая – Индия,  страны ислама, Япония, Россия, Китай и страны латинской Америки – стремятся  к идеальному образу  цивилизаций.
Вторая – США, Европа и Еврейский народ (включая Израиль)   стремятсяся принять античеловеческий облик и относятся к антицивилизациям.

Современный профиль ценностных пакетов цивилизаций в виде энеаграмм дает вполне четкое представление, что российская цивилизация — это вовсе не европейская цивилизация. Они не совпадают в своих ценностных пакетах. Поэтому представления высокопоставленных политических деятелей России являются необоснованными. Если кому-то и брать пример с соседа, то, как скорее пример следует брать с России, хотя потерю ценности Души в  XX–XXI вв. ей самой придется преодолевать.

В то же время Европа и США по своим профилям практически тождественны, и это доказывает их цивилизационное единство. Американцы и европейцы действительно могут заявить, что их ценности не отличаются