Черкизон

«Черкизон»

Азарьев Ильясаф

Раннее утро, аэропорт Алматы, комфортный зал ожидания вылета на Москву был  заполнен, как сейчас называют, лицам кавказской  национальности. Все было  черным -  черно от смуглых мужчин с черными волосами. Большинство из  них были одеты в темные куртки, плащи и пальто. «Кто они такие и куда все  летят в таком количестве? Наверно прилетали на  похороны, своего какого нибудь  знатного  земляка» подумал я и постарался не заметно пробраться к стойке бара, чтобы не заговорить ни с кем и успеть выпить чашку кофе. Я сам «черный», привык видеть вокруг  себя подобных себе людей, поэтому спустя  некоторое время мой  интерес к  ним  абсолютно пропал.  Вели они с,ебя достойно, разговаривали между собой шепотом, всячески стараясь не обращать на себя  излишнего внимания.

Крепкое, хорошо заваренное кофе сделала свое дело. Я расслабился, снова и снова   прокручивал в голове вчерашнюю встречу с Кулибаевым Тимуром. Вообще-то ты молодчина мысленно похвалил я сам себя. Добился встречи с таким человеком!  Я был очень горд тем, что поручение Губернатора выполнил на все сто процентов,  настроение было  хорошее, мысленно мечтал и фантазировал, как меня похвалит Губернатор в присутствии сотрудников администрации области. Вдруг меня на  безупречном, горско-еврейском языке попросили немножко подвинуться за стойкой  бара двое молодых  людей. Они приняли меня за  своего парня  и не  ошиблись.

- вы, что все здесь горские евреи? – с большим удивлением спросил я  их.

- да - с таким  же удивлением ответил один из них, вопросительно взглянув  на  меня, не прикалываюсь  ли я.

- откуда  вы едите и куда  держите свой путь? -   продолжал  я свои распросы.

- вы наверно были  здесь на похоронах?- поинтересовался я. После такого не  очень корректного вопроса в  ответ  я услышал долгую и тягостную тишину.

- «Черкизон»,  ты слышал  о таком рынке в Москве? – с некоторым запозданием и недоумением, жестко ответил мне один  из парней. Мы работаем  на этом рынке, торгуем китайскими товарами.

- ты пройдись и присмотрись, возможно, найдешь своих  знакомых  среди нас, если ты  горский  еврей, ты не можешь не знать про «Черкизовский  рынок». -  Оставив недопитым чашку кофе, извинившись уже по  русский, он потянул своего товарища  за  рукав, и  они  растворились в  этой  огромной  толпе моих  земляков.

«Черкизон, «Черная дыра» легендарный оптовый рынок, горско-еврейский народный университет управления малым, средним и даже большим бизнесом. Кузница выдающихся предпринимателей мирового уровня тогда только начинал свою не  долгую, но яркую  историю. Эти молодые ребята стояли  у  истоков  зарождения и развития этого гигантского оптового  рынка, который создавал новый  тип делового человека из среды  горско-еврейской молодежи. Год Нисанов и Зарах Илиев известные, впечатляющие предприниматели. Выходцы из поселка Красная Слобода, Кубинского района, Азербайджана стали кумирами тысяч молодых  горских евреев. Их имена  и дела на слуху. Несмотря на свои безграничные возможности и миллиардные состояния, они остались такими же доступными и вежливыми как будто только вчера впервые появились на просторах города с неисчерпаемым потенциалом для  бизнеса.

Горские  евреи всегда отличались своим трудолюбием и деловой активностью. Только в одном Дагестане среди горских евреев было восемь Героев Социалистического Труда. Сегодня трудно себе представить, как надо было работать еврею в мусульманской  республике в  разгар масштабного антисемитизма, чтобы получить звание героя социалистического труда СССР.  В настоящее время горские евреи занимают активные жизненные позиции  во многих странах мира: России США, странах Евросоюза, Канаде, Австралии, Азербайджане, и конечно в Израиле на нашей исторической Родине.

В самолете на Москву мои соседи рассказывали друг другу о ценах на  оптовые поставки различной текстильной продукции, о безопасных схемах транспортировки грузов через  таможенные границы Казахстана и России. Ругали, на чем свет стоит гаишников, которые по  их словам просто  раздевали на  дорогах  водителей,  требуя от  них все  более высокие ставки откатов.  Я с глубоким  интересом слушал эти разговоры и думал, насколько все - таки горские евреи продвинулись в  реализации крупных бизнес проектов, связанных даже с импортными  поставками. Какие они молодцы, эти  пацаны, если  уже владеют в  Китае собственными фабриками, ресторанами  и  гостиницами. А начиналось ведь все так  просто  и банально с  овощных рынков.

Волгоградский рынок также был черным от моих земляков.Овощами  и фруктами на  рынке торговали, в  основном, горские евреи. Иногда и мне, студенту  предлагали стать  рядом и помочь им  в  торговле. Обещали хорошее ежедневное вознаграждение, которое позволяла  по тем временам прожить нормально неделю в  большом  городе. У многих  из  них  были свои  овощные склады, магазины и ларьки. Развивались  бурно, горско-еврейские семейные кланы  создавали новые виды деятельности  и бизнеса. Детей устраивали в музыкальные школы  и в  университеты, делали свадьбы на  кавказский  манер.   Невест и женихов уже  находили здесь на месте, не надо  было ради  этого ехать в Дербент или Кубу. Но все изменилось быстро и стремительно в  течение месяца. Большинство  из  них поднялись,  и перебрались в  Москву. «Черкизон» открывал  перед  ними новые более масштабные горизонты в бизнесе. Они не ошиблись в своем новом выборе  направление дороги жизни и выиграли  по  крупному, стали  хозяевами своей  судьбы.