Почему идеализируется прошлое?

А действительно, почему? Ведь идеализируется то, что не замечалось сознанием и воспринималось, как должное. Или вовсе отрицалось, так как позитив перечеркивал позитив. Например, человек, который был вам дорог, нанес вам удар, после чего все положительное в этом человеке, оказалось перечеркнутым. Последнее время, люди все больше ностальгируют по социализму, причем даже те, кто при нем не жил – имеется в виду, молодое поколение. А ведь при социализме, было много и негатива. Например, частная инициатива почти не поощрялась, и система не позволяла честным трудом, заработать много денег. Ответы на большинство вопросов, надо искать у подсознания и сновидений. Во время деятельности нас постоянно атакуют раздражения, многие из которых мы подавляем на корню, как «неприятные». Делаем мы это потому, что не успеваем осмыслить и справиться с раздражениями, и чтобы они не клинили на себе все мысли и не мешали нам двигаться дальше, мы их подавляем, загоняя в подсознание. Если человек нам сделал плохо, не можем же мы о нем думать «хорошо». Отрицая его положительные качества, мы, таким образом, защищаем себя от проникновения травмирующих эмоций. Во время сна, мозг, через сновидения, пытается осмыслить застрявшие раздражения, чтобы очиститься от них, но для этого, он должен двусторонне оценить раздражающую ситуацию, а для этого, надо признать отрицаемое. Но сначала, застрявшие ранки должны раскрыться и зажить, только после этого, начнет активизироваться ранее подавленный противоположный вариант, и им оказывается – инфантильная любовь. Поэтому, во время определенной стадии сна, мы начинаем умиленно относиться к своим врагам и все видеть в идеализированном свете. Инфантильная любовь и активизировавшееся на ее основе сильное, благородное «Я», являются противовесом страху, и их активизация, дает ранкам страха, как следует отдохнуть и восстановиться. Поэтому, когда власть денег стала запредельной и духовность вытиснилась на второй план, ностальгия по «прошлому», вполне объяснима. И по «сильной руке» - тоже. Человек хочется чувствовать себя защищенным и жить в справедливом обществе, а поскольку он не знает, как этого добиться, он в своих мыслях, жаждет диктатуры. О ее негативных сторонах, думать не хочется, а сказка в голове хоть как-то согревает. Накапливаемый протест не так уж безобиден, как кажется. Если он достигнет критической массы, может возникнуть социальный взрыв. Поэтому, хочет того власть или не хочет, потребность людей к духовности, к справедливости, будет подталкивать ее к тому, чтобы повернуться лицом к чаяниям народа. Неуемную страсть к наживе средств массовой информации, с использованием страха, государство должно ограничивать. Накачка страхом не только разрушает психическое и физическое здоровье человека, но и существенно снижает умственные и творческие способности, а это – подрыв государственной безопасности в чистом виде. Не может молодое поколение быть духовным, когда средства массовой информации преподают уроки насилия и бездуховности. Если человека испугать, то реакцией на испуг будет усиление жестокости, которая убивает любовь. А любовь – это созидание. Все, что формируется на основе страха, направлено на разрушение. Человек, идеализируя прошлое, спасается от жестокой реальности. Это – противовес страху, противовес бездуховности. Если же дать человеку духовную платформу, к которой он мог бы стремиться и на которую он мог бы опираться, то у него повысится самооценка, снизится количество страхов, и он будет направлен на созидание. Но никто ему всего этого на блюдечке не преподнесет. Он сам должен начать умнеть и свои идеалы претворять в жизнь. 19.02.2013 г.