Когда развалится бочка Диогена

Художник Джон Уотерхаус написал в позапрошлом веке картину «Диоген Синопский» (ок. 400 до н. э. – 325 до н. э.), где древнегреческий мудрец восседает в глиняной бочке, как в конуре, с книжным свитком в руках. Три роскошно одетых дамы проявляют живой интерес к античной знаменитости. Не исключено, что из уст младшей из них, склонившейся к отверстию экзотичного сосуда, прозвучал вопрос:
– Дедушка, а что ты будешь делать, когда развалится бочка, в которой ты живёшь?
История донесла до нас мудрый ответ почтенного старца:
– Это меня не беспокоит, ведь место, которое я занимаю, не развалится.
Как в воду глядел этот мудрец. Прошли века, даже тысячелетия, а его аскетизм и мудрые беседы остались в народной памяти.
Впрочем, однажды какой-то юный хулиган разбил бочкообразный домик мыслителя. Парню дали хорошую взбучку, а философу – новую бочку.
Всякий христианин знает, что даже в том случае, если развалится бочка, или, как апостол Павел заметил, хижина (палатка) тела, душа, её энергия неуничтожима. Впрочем, и материя – тоже. Из дерева или глины можно построить новую бочку. Разрушенная бочка тела – не точка земного бытия. Имея в виду воскресение тела, я когда-то написал:

Когда моя равалится квартира
И рухнет штукатурка с потолка,
И потускнеют вдруг все краски мира,
Меня поддержит Божия рука.

Он извлечёт из рухнувших обломков
Мой устремлённый к вечной жизни дух,
И, прославляя Его имя громко,
Я вслед за Ним в бессмертие пойду.

И зазвучит громкоголосо лира,
Восторжествует милость над судом,
Когда телесная моя квартира
Реконструируется в новый дом.

Когда скончался Диоген, афиняне установили в его честь медную мемориальную дощечку с надписью:

Пусть состарится медь под властью времени – все же
Переживет века слава твоя, Диоген:
Ты нас учил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь,
Ты указал нам путь, легче которого нет.

Этот чудак, шут и циник объяснял народным массам, что быть богатым и иметь много денег – далеко не одно и то же. По-настоящему богат лишь тот, кто удовлетворен тем, что имеет. Тот же, кто стремится иметь больше того, что имеет, по сути, бедняк по сравнению с тем, кто ничего не имеет, но при всем довольный своей участью. У него, говоря современным психологическим языком, нет «комплекса неполноценности», который навязчиво побуждал современника Диогена Александра Македонского завоевывать земной шар.
Кстати, Диоген как-то категорично заметил: «Богатые знают, что они могут стать бедными и больными, но мудрецами – никогда».

Диоген Лаэртский, живший в третьем веке после Рождества Христова, в своей книге о знаменитых философах, написал о Диогене Синопском: «Он говорил, что когда видит правителей, врачей и философов, то ему кажется, будто человек – самое разумное из живых существ, но когда он встречает снотолкователей, прорицателей или людей, которые им доверяют, а также тех, кто похваляется славой и богатством, то ему кажется, что ничего не может быть глупее человека».
Пожалуй, самым грустным признаком потери человеческого достоинства является неблагодарность. Вот почему на вопрос, что в человеке стареет быстрее всего, Диоген без обиняков ответил: «Благодарность».