О Лине Соловьевой

http://www.proza.ru/avtor/lena1

Есть на прозе автор, пишущий на религиозные темы.
По ее собственному признанию, была крещена в Православной Церкви, затем ушла к харизматам, но потом покинула и их...
Внимательно ознакомившись с ее текстами, я пришел к выводу, что основные позиции Лины это так называемая "Теория" ветвей (вариант экуменизма) и основы пятидесятничества (видимо, полученные из общения с харизматами).

Хотелось бы похвалить Лину за то, что она не только приняла крещение в Православной Церкви, но и не стала перекрещиваться, помня о "Один Господь, одна вера, одно крещение" (Еф.4:5) (http://www.k-istine.ru/head/questions-080.htm).
Несомненно, Лина заслуживает похвалы и за то, что внимательнейшим образом старается изучить Святое Писание.
Теперь о возражениях.
Мои возражения носят общий характер. В частности, хотелось бы сказать Лине, что чрезмерное увлечение личными толкованиями Писания ещё никого не доводило до добра. Если оглянутся в прошлое, то все личные толкования всегда приводили только к бесконечному дроблению и искажению исходного учения Христа. О критике "Только Библия" можно почитать у Константина Матакова http://www.proza.ru/2012/11/06/333, у него же о роли Предания и Писания http://www.proza.ru/2012/02/21/1482
Практически все религиозные тексты Лины представляют собой личное толкование Библии в соответствии со своими личными фантазиями.
Хочу напомнить Лине, что Новый Завет Библии записан со слов или самими Апостолами, в дальнейшем основавших по воле Христа церковные общины, ставшие впоследствии Церквями. То, чему учат ученики Христа, основано на Христе, и в Церкви живет Дух Божий, направляющий ее в понимании Бога. Только соборное мнение Церкви, как Невесты Христовой, может допускать толкование Библии. Все попытки личных отдельных толкований неизбежно несли зло. А в самой Церкви, под водительством Святого Духа, лишь немногие праведники осмеливались толковать Святое Писание, ибо степень ответственности и последствия выходят далеко за рамки одного человека, и всегда такие толкования тщательно рассматривались Церковью.

 Извините, Лина, но какие Ваши праведные заслуги, может быть, исключительная святость дают Вам право на личное толкование того, к чему Вы не имеете отношения?

Что я имею ввиду? Решение о том, какие книги следует включать в Библию, принимала Церковь, она же была основана учениками Христа - апостолами.
Какое Ваше участие в этом, если Церковь Вы отвергаете? 

Также странным я нашел тот факт, что Вы, Лина, сначала пишете:

"...на таинствах священиства, которому Отец и Наставник не учит.
Лина Соловьева   09.03.2013 23:37"
Потом, после меня
Хиротония" в древней Церкви. Из книги Деяний видно как Апостолы делали все по наставлению Христову и внушению Духа Святого, и когда им стало нужно поставить в Церкви диаконов для помощи себе, они предложили избрать из среды учеников семь исполненных Св. Духа и мудрости мужей, а когда те были поставлены перед ними, тогда они, помолившись, возложили на них руки (Деян. 6:2-6)...
Къ Истине   10.03.2013 00:01"

Что значит "Вы теперь видите.." ? Рукоположение идет из Ветхого Завета....
Лина Соловьева   10.03.2013 13:17   Заявить о нарушении правил

Выходит, что Отец и Христос этому всё-таки учат, и я рад, Лина, что Вы теперь это видите.
И наконец, ещё более странная цитата:
" Не разделяю тех мест в посланиях апостоов, которые противоречат
 Евангелию...

Лина Соловьева   11.03.2013 14:39 "

Выходит, Лина то признает Библию, то не признает, в зависимости от того, подтверждает Библия её мнение, или нет.

Вспоминается один из законов Мерфи - "если факты (Библии) противоречат теории (мнению Лины), то от них надо немедленно избавиться!"

Относительно пятидесятничества можно прочитать здесь http://www.k-istine.ru/sects/neo50/neo50.htm


Относительно Теории Ветвей Христианства - здесь: http://www.k-istine.ru/apologia/apologia_maksimov-06.htm (п.6.1)

Относительно вопроса, с Большой или с маленькой буквы писать слово Церковь в цитате "если же не послушает их, скажи Церкви; а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Мф. 18:17), то здесь я сошлюсь на Святых Отцов Церкви и Предание (о Предании Церкви мы уже имели возможность почитать у Константина Матакова), а также на Евфимия Зигабена
http://bible.optina.ru/new:mf:18:17

Ну вот, вроде бы всё, что я хотел сказать. Делать подробный разбор каждого отдельного заблуждения Лины не вижу смысла ни я, ни видимо Лина, отказавшаяся вести диалог, так что достаточно общего анализа.